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第五章 品味文化（第1页）

老头子问道：“现在知道了元灵的重要性了吧？为什么每个人生下来就有不同的性格，不同的喜好，不同的天赋等等都是这个元灵决定的。比如有人天生有音乐才能，有的有绘画天赋，有的有语言天赋等等。”

“从肉身说起，人首先要有好的身体也就是精，在人体中，精指构成人体生命活动的各层次的有形元素，常呈固体或液体状态。精是物理性的，所以肉体攻击也是物理性的。人的行为要靠身体体现，身体就像这个房子，身体越好那房子就越牢固，面积也越大，那里边装的东西就越多。表现的速度，力量耐力等越强，所以就是根基。先练身体开始。”

“接下来练的是气，这个气就是生命活动的原动力，就是能量，如果说身体是汽车，那么汽油就是气，汽车跑的快那就要汽油输送的快还要多少。五脏六腑时刻不停的在工作，这些都需要气。所以你学的经脉可以看到都是和五脏六腑还有全身连接在一起的，经脉就是气走的高速公路。”

“最后呢是神，神就是管理身体的，神是精神、意志、知觉、运动等一切生命活动的最高统帅。气是连接神和精的纽带，你经常看到的词神清气爽，气定神闲就明白了。”

“精气神又是一体的，精气是阳，神是阴。气和经脉虽然看不到摸不着但不能否认它的存在。现在很多中国人说中医不科学，没有标准没有指标等等，那都是胡扯，肾虚西医有检测手段和治疗方法么？这边说着中医如何如何，那边天天枸杞泡水。”

老头子尴尬的笑了笑道：“呵呵。跑题了，看不惯吃喝着中国饭菜说着崇洋媚.外的话人。修炼的过程就是强化精气神，然后就是炼精化气，炼气化神，炼神化虚。再往后的以后到境界了再告诉你。”

“炼精有三关就是三个境界：炼体、炼脏、炼魄。”

“练气有三关也是三个境界：小周天、大周天、通穴位。”

“炼神有三关也是三个境界：安炉、立鼎、丹基。”

老头子喝了口茶水，无极马上起身又给倒上。

老头子接着说道：“其他功法都是没有炼魄、通穴、丹基这3个境界，这三个境界是你师祖总结出来的，只有这三个境界修炼了才能走到精气神基础的极致。其他功法或许有类似的，但没有一个是三个方面都修到极致。记住这些话还有功法不能对任何人说起，哪怕是父母也一样。”

无极郑重的点头说道：“一定不对任何人说。”

“除了精气神的修炼还有一些辅助技能，有炼药师，炼器师，驯兽师，符箓师，傀儡师，阵法师等等。这些以后你根据需要去选择吧，但阵法师的修炼为师会封印在你记忆里，阵法是必须要学习的，而且还是要精通。贪多嚼不烂，精力是有限的，不要什么都去学。”

“还有就是武技了，精气神不同的修炼方向有不同的武技，修精的使用重武器的多或者拳脚功夫，修气的使用轻武器的多或者飞剑之类的，修神的灵魂攻击要多加小心。因为有多修的存在所以是变化多端，所以要多观察以不变应万变，你三体同修所以比较全面，用匕首也是灵活多变，后发制人。不要拘泥于招式和套路，无为无所不为。所以道理都是一样的，相通的。”

无极点头道：“我明白，通过学习阴阳道我明白个道理，那就是平衡，让自己平衡，让对手失衡。所以我也是因为这个选择匕首，灵活多变，可以攻击过程中变换攻击路线，角度，力量可以凝而不发跟太极拳的原理一样。”

老头子欣慰的说道：“你最让我看中的就是悟性，和灵性，但你一定要沉下来，不然你的性格容易飘。”

“还有就是我一直在强调的，首念为善，就是你产生的第一个念头就是最佳的，再起的念头就会产生分别念，好坏啊，喜欢不喜欢啊等等，然后会计算得失啊，成败啊等等。佛家的空和道家的无为是一样的，只是说法不一样而已。”

无极问道：“什么是空和无为啊？我一直理解不了呢。”

老头子说道：“我给你举个例子吧，空和无为不是没有，也不是没有作为的意思。您看镜子，你不去照的时候什么都没有，当你用红色物体放前面他就显示红色，换成蓝色就显现蓝色，因为他不是任何颜色，所以可以显现任何颜色。任何颜色来了只会显现而不会染着，如果有染也不能再显现其他颜色。这就是空而不空，真空妙有。”

“希望你能做到镜子一样，永远保持真我，就是初心，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。雁渡寒潭，雁过而潭不留影；风吹疏竹，风过而竹不留声。这些都是说只有空了才能显现，如果不空就没有地方装了。”

“什么是大道？空是大道，无为是大道，阴阳是大道。放到任何地方都是颠之不破的道理，不受任何闭环束缚的道理。所以要知道一切都要靠自己悟，师傅领进门，修行在个人就是这个道理。”

“说到这里还是要吐槽一下那些崇洋媚.外的人，中国文字，喉、舌、齿、唇都是什么地方发声。看到月字旁、病字头、竖心旁等等都知道是哪方面或怎么回事等。疼痛为什么要用两个字表达？因为有阴阳，分内外。你自己慢慢体会，阴阳无处不在。为什么分阴阳，因为要辩证施治，不是拿起手术刀切掉。”

“中国的国画只有黑白那就是阴阳，但意境在里边，每次看都会有不一样的感悟，为什么说音乐没国界也是因为意境在里边。西方油画就是写实讲究比例透视，追求的是实相，中国的文化从来都是重意。”

“诗词也是一样，僧敲月下门，一下子画面感就出来了，意境就在那里。千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。品一品这首诗，然后串起每句开头的字然后再品。中国的文化是要悟也要品，悟意境，品韵味。为什么这样？因为每个人感受都不一样，冷暖自知。老子说道可道非常道也是这样，说不出，说出来就不是了。禅宗也是说不立文字，直指人心。”

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