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第三十七章 地狱火雨（第1页）

炽天使路西法在圣彼得大教堂拍案而走的第三天。

根据东部大陆坊间所流传的一本奇书《黄历》上的描述，这一天的运程可以归纳为四句话：“癸不词讼、理弱敌强，丑不冠带、主不还乡。”

这四句话大概的意思是，在这一天里，千万不要首先挑动起诉讼或者纷争，谁先挑动谁死，连尸骨都要散落在异地。

《黄历》一书，是由易派钦天监的大长老，易算神师轩辕黄帝所创制，主要的内容是东部大陆的二十四节气的日期表，每天的吉凶宜忌、生肖运程等等。

这本书的准确度实在是太高了，几乎成了东部大陆的一本行为守则。上至每一个门派，下到每一个家庭，都有这样的一本《黄历》作为参考。

这本书甚至还流传到了其他的大陆，包括魔教所统治的中央高原。而魔教在多年以来，每一次对东部大陆的用兵，也都大致沿用了《黄历》所记述的吉凶日程。

因此，对于驻守在横断山脉前线的守军而言，这种日子，就是他们的假期，可以尽情地放松一番。

可是，就在这一天，魔教突然发起了攻击，程度也远比平日要猛烈地多。

..................

“呜……呜……呜”

一阵阵沉闷的号角声从横断山脉的西边骤然响起，在各个山谷之间回荡着，随之而来的是漫山遍野的半兽人。

彪悍的狼人、精练的猿猴人、身材臃肿的野猪人、霸道的虎身人和狮身人、冷血的蛇身人、凶狠的熊人、射术高强的半人马、还有在半空中翱翔着的鹰身人，等等。

这些半兽人不分种类，混杂在一起，在号角声的驱使之下，双眼赤红，嘴里呐喊着一些奇怪的音符，死命地朝着人类联军的阵地冲过去。

与以往不同的是，这些半兽人不但手里拿着各种长短武器，铁索爬钩、而且还有各种不同款式的盾牌和挡板，甚至还有各种大大小小的投石车。

单从武器和装备而言，半兽人已经不比普通的人类战士要低。

......

自从几十年前，魔教半兽人的横空出世，给人类社会带来了巨大的震撼。

它们那种特殊的人兽结合的形态，比同类猛兽更加强大的破坏力，对于命令的绝对服从和作战中的不屈不挠，等等，对人类造成了巨大的冲击。

但是，随着时间推移，人类开始发现了半兽人的一个重大缺陷－－－智商低下。

假如没有五阴使徒在指挥，它们其实跟野兽没有多大的区别。

长久以来，半兽人战士只会使用一些简单的武器。即便是人性化最高的半人马，也仅仅限于发射弓箭而已。

只要人类准备得当，完全可以应付半兽人的进攻。

可是这一回，当半野人战士吭哧吭哧地推动着那些复杂的投石机等攻城器械，一步步向人类阵地逼近的时候，人类联军的斥候战士几乎看呆了。

这还是那些愚蠢得可以跟野兽媲美的半兽人吗？

很明显，魔教半兽人战士的智能又得到了进一步的提高，它们给人类社会所带来的压力也将会越来越大了。

..................

把半兽人作为炮灰打头阵，用来破坏人类的防御阵法，消耗人类修士的法力；之后才派上五阴使徒和魔王强攻，这是魔教最常用的进攻模式，人类的守军也都已经习以为常了。

可这一回，情况完全不同。

半兽人军团距离横断山西翼的石壁还有一千多步远，在它们身后的半空中，已经出现了五朵绯红色的云团，连接成五瓣花环的形状。

在一阵强烈的空间晃动过后，花环的正中央处，悄然出现了一个巨大的裂口，无数的火球喷薄而出，朝着横断山西翼的石壁狠狠地砸去。

这五朵绯红色的云团，是魔教一个非常有名的攻击法阵，叫做『贪心五相』，而那些火球，就是传说之中的『地狱火雨』。

......

无论是东部大陆的阐教、南部大陆的释教、还是西方大陆的光明教，都共同承认一处在人类死后，灵魂被囚禁受苦的地方－－－地狱。

光明教在她的《圣典》中，把这个地方叫做【永刑】、【硫磺火湖】、【灭亡】、【**】、或者是【外边的黑暗】，等等。

在阐教的典籍当中，把这个地方称为【酆都】、或者是【冥界】，而【酆都】的最高领导人就是东岳大帝。

相对而言，释教所提出的「六道轮回」的理论、以及「十八层地狱」的说法，对于地狱的描绘最为细致和详尽。

在释教的《十八泥犁经》中，非常详细得罗列出人类的十八种罪恶的行为，以及这些行为在地狱中所受到的种种惩罚。

如今魔教使用出来的这个『地狱火雨』，它的源头就出自第十六层地狱－－－火山地狱。

根据《十八泥犁经》中的描述，损公肥私、行贿受贿、偷鸡摸狗、抢劫钱财、纵火行凶之人，还有犯戒的和尚、道士、等等，死后通通都要打入到火山地狱，被赶入其中的火山之中，受尽各种活烧之苦而不死。

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