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在天朝改革开放之前,最让屁民们感到自豪和激动的事情,莫过于参军入伍。
一旦当上了人民解放军,不但可以“手握钢枪,保家卫国”;更主要的是,在退伍以后,政府还包分配,自动成为建制中人。
这还不止,除了军人本身有保障外,连带家里的亲人也有一个很响亮的名堂,叫做军属,并享受着政府提供的各种福利。
在当时,这就叫做“一人参军,全家光荣。”
小光问张老三想不想当修士。
这个问题,跟改革开放前问人愿不愿意参军入伍一样,分明就是从天上掉下一块馅饼来,张老三当然连连点头同意了。
不过张老三也是个实心人,反过来问了小光一句:“你认为俺真可以当修士?俺可是连字都不认识几个,会不会拖累你了?”
小光笑了,拍拍张老三的肩膀,答道:“神仙也是人来当,凭什么别人可以,而你却不成?”
张老三也笑了,自嘲道:“对啊,别人可以,俺张友人自然也可以。”
这时候小光才知道,原来张老三的名字叫做张友人。
......
很快又到了中午吃饭的时候了。
两人在客栈里随便吃了点干粮,闲不住的张老三便到外面逛街看热闹去了,而小光感到有些饭气攻心,便回到房间里去,脱了鞋袜,换了一身宽松的衣服,然后按照菩提真人之前所传授的方法,头顶向东,在床上朝左侧卧了下来。
只见小光将左手的大拇指轻轻放在耳垂后面的凹陷之处,食指和中指贴着左太阳穴,无名指和小指自然分开附于头侧,左肘弯曲靠贴胸肋,附枕而眠。
与此同时,小光右手屈肘,掌心贴于左肩的肩井穴上。左脚在上,屈膝卷曲;右腿微屈,重叠在左腿上,贴左足胫腕部,勾贴右腿的脚后跟处。
最后,小光凝神静气,将神识返照与自己的呼吸上,注意息息归根,如春蚕吐丝一般,细细无声……
以上,便是在阐教中赫赫有名的“五龙盘体之术”
......
虽然小光还没有正式入门,到玉虚宫中拜师学艺,但也不敢胡乱挥霍时间,虚度光阴,只有一有空闲时间,小光就要静下心来,抱神炼精,参悟返还之道。
菩提真人曾经讲过一个道理:“万般带不走,唯有业随身。”
从某种意义上来说,所谓的业,就是你曾经的所作所为,所思所想,在你的灵魂深处留下来的记忆体,或者叫印记。它会作为一个潜在的势力,一颗种子似的遗留下来,逐渐成长,并跟随着你的人生。
从现代物理学的角度,你也可以把它理解为某种非常特殊的“惯性”。在这种特殊惯性的带领下,无论是你的行动还是思维方式,总是自觉或者不自觉地被带离开你原来想要走的方向。
所以,在证到了不退转的果位之前,修士们都必须要保持着“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”的态度。
也只有这种态度,才能达到“夙根习气为之一消,前冤后孽由此一除”。
消除了以前所造的冤孽,解脱了业力的担子,道境才会真正得到提高。
......
小光已经捏着手诀和身诀上坐了。
按照以往的进程,小光应该是在“息息归根”当中逐渐进入到“无思无虑”的状态,然后再转入到“混混沌沌”的定境当中。
这就是阐教睡功中的“相似定”。
按照阐教的说法,于睡中依法修持,以睡炼睡,转识成智,自然能生出“定”功,进而采药炼丹,得到大定真空。
可以说,睡功是阐教的密中之密,是进境较快的一种修炼功法。
可是这一回,或者是受到张老三刚才对梦境描述的影响,又或者是其他方面的原因,小光在这次入定之后,并没有进入到无思无虑的定境,反而在恍恍惚惚之间,感觉到自己从身体中脱离出来,慢慢升腾到半空中,然后又在一股引力的带领下,悄然离开了地球,进入到浩瀚的宇宙星空里去了。
莫非这就是传说中的阴神出窍?
......
静,死一般的寂静,没有任何的响声,这是小光的第一个感觉。
空,广阔无垠,深邃无比,看不到边际,这是小光的第二个感觉。
慢,移动很慢,整个星际像是被固定住一样,几乎看不见动作。
小光第一次阴神出游,漫游太空,感觉当然很新鲜,但是小光还没来得及有更多的体验,恍惚之间,又到了另外一个地方。
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