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第二十八章 五行门（第1页）

相州城归属于五行门的管辖。

五行门虽然是一个新冒起来的门派，但是在太行山附近，却有着极高的名声，原因就在于他们有一套镇山之宝－－－混沌五行图势

五行门的前身只是五个籍籍无名的小门派，分别叫做金虹门、枯木门、弱水门、火炎门和岩土门。这五个门派加起来也没有一个道人境界的弟子，倍受其他门派的欺凌。

三十多年前，易算神师太昊途径此地，一时兴起，召集了这五个门派的掌门，对他们原先修炼的功法进行修改，还传授给他们一套阵法，也就是如今五行门的传家镇山之宝－－－混沌五行图势。

按照这个图势，五个门派的修士们按照四柱时间、九宫方位等的要求，连结成一个非常灵动的阵法。

在这个阵法当中，无论是修士们各自修炼，又或者是联合在一起对外攻击，效果非常惊人。

于是乎，在太昊神师的倡议和主持之下，这五个小门派联合起来，重新组成了一个新的门派－－－五行门。

混沌五行图势果然厉害，在短短三十多年的时间，五行门已经先后出现了七位“至人”级别的修士。

虽然还没有“元人”境界的修士出现，但因为有混沌五行图势的辅助，五行门的实际战斗能力，已经能够与有“元人”境界修士的门派相抗衡。

五行门的异军突起，再加上由于太昊神师的关系，阐教对于五行门颇为照顾，所以近些年来，在广褒的太行山区域之内，五行门已经跃升为最大的一个门派，执一方之牛耳。

......

相州城城主府的后院里也有一座七层高的建筑物，它的名字叫五行法塔，是五行派在相州城的驻地分部所在。

与青石城纯白色圆柱型的周天法塔相比，这座法塔不单在规模上大了许多，而且按照五方配五行、五行衬五色的排布，使整座五行法塔显得玄妙无比。

五行法塔常年有五位道童境的弟子在这里驻守。

在五行中，土曰稼穑，方位居中，主大地、母亲和反哺协调。所以，在五位修士之中，通常都是由炼土属性功法的弟子来担当主持。

也就是这个原因，虽然辰中的年龄最小，但他修炼的是五行门中的坤土功，也就成为了现在这一届五行法塔的主持人。

......

“噹、噹、噹”

五行法塔上敲响了三下钟声，时间已经是午夜子时。

在这个时辰内，正是阴已尽而阳未生的时候，对于那些修炼阐教道术的修士而言，是一天中最为重要的时刻。正如丹经所描述的：“火候不作时，冬至不在子，及其沐浴法，卯酉亦虚比”。

这个时候，人体内正是一阳来复之际，无论是河车搬运，又或者是采药炼丹，都是一天当中最佳的时刻。

所以，在阐教的《还丹复命篇》当中才会出现这样的说法：“练丹不用寻冬至，身中自有一阳生”。

可在这一刻，辰中并没有上架打坐做功课，而是与留守的四位师兄弟一道，站在五行法塔的正门处，仿佛在等什么人。

到底是谁那么大的架子，居然要劳烦到五位修士亲自迎接？

......

早一个时辰之前，辰中突然收到传书通报，说是一直在外面游历的烈火道人和沅水道人今晚要来此处落脚。

除了一位掌门和四位副掌门外，烈火和沅水这两位道人，是五行门中仅有的达到了“至人”境界的修士，平时在门派中非常的骄横。所以辰中他们只得尽快做好各种准备，以免引起两位师叔的不快。

话又说回来，烈火和沅水这两位道人，也算是五行门中的一段传奇。

他们在十年前也只是道童的境界，被五行门派到横断山的前线上，接受阐教止戈堂的指挥，执行巡逻任务。

有一次，当他们执行任务的时候，遭到魔教的袭击，其他三名道童死亡，只剩下他们两人，身负重伤。

可奇怪的是，当他们两人的身体恢复正常后，却发现自己道术猛增，还成功地踏入到“至人”的境界中。

这还不止，烈火道人和沅水道人分别修炼火属性和水属性的功法，如果缺少了另外三个属性的协调融和，单单是他们两人，将会形成水火相克，难以并存共融的局面，而五行门中也没有其他的至人境弟子和他们配合。

后来他们突发奇想，居然让门派出面，向阐教讨要来三样分别是属于金、木和土属性的法宝，然后利用混沌五行图势的原理，只是两人合练，居然练到了“水火既济”的境界。

“水火既济”在周易中排第六十三卦，又称为“坎离相交”，是有名的倒火势，救火大功告成之意。

简单来说，如今烈火和沅水两位道人合作，就可以发挥出混沌五行图势的功效，能够越级挑战“元人”境的高手。

正因为如此，烈火和沅水两位道人在五行门内也是越来越横行霸道，甚至连五位掌门也快要弹压不住了。

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