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第四十九章 是不是魔怔了（第3页）

因为都只有几十年的历史，算不上是什么值钱的精品，都只能算是这个时代老百姓买得起的物件儿里边儿，稍微讲究一点儿的，张睿轩觉得摆在哪儿的意义或许就只是让来参观的人能够一眼看见这些瓷器的多样性。

而不是网上那一句：瓷器的巅峰就在青花瓷。

至于很多曾经已经埋上土的柜子，现在也成为了被张睿轩挂上牌子的‘展品’。

明显没有百年的漆器上边儿充满了断纹儿，张睿轩一开始还以为是‘仿品’，差点儿就给扔出去。只是上边儿的描金彩绘倒也算是端庄大气。

等到张睿轩找到BJ的厂子里边儿，才知道这是极有特色的‘四大断’工艺，模仿的就是漆器天然嗯断纹儿，是个耗时又耗力的手艺。

匠人口中什么抹布、猪血，半干不干的，让张睿轩听的迷糊，最后干脆把东西找了个照片儿，录了一段儿匠人的讲解，做成二维码儿贴在本来应该放着介绍文字嗯地儿……

只是那个放在一角儿被罩上了的“台屏”，一开始张睿轩也曾惊讶于其华贵，以及一眼看过去的“值钱”。

等到看的久了，就明白爷爷为什么一直给这台屏罩着锦布了——且不说那锦底儿什么‘天纹儿’、‘水纹儿’、‘地纹儿’之类的，一个比一个容易有土！

再加上上边儿那些个雕的花、仙鹤、松柏之类的碧玉、岫玉、芙蓉石，实在是在BJ这个干燥的环境里不容易清理……

更何况，在一面不大的台屏上边儿，这些复杂的纹样看久了，似乎是有点儿过于花哨，似乎只有在大件儿的家具和地屏上边儿更合适。

想起模拟器里看到扬州那边儿的雕漆嵌玉作品，大多都是地屏之类的大件儿。一开始张睿轩还觉得完全是有钱不知道哪儿用，现在却理解了一些东西的设计，是需要耐看，而不是单纯靠花里胡哨的夸张。

再看看爷爷那个铜胎犀皮漆的点罗香炉儿，也不是什么老物件儿，但是想象一下儿，要是做成了大地屏，似乎也会不好看——难怪当初唐姐姐说现在很多年轻人想当然的创新最后落得一个不伦不类。

这一切都终于告一段落的时候儿，张睿轩发现自己这个博物馆确实是开对了时候儿。

BJ的旅游可以说是没有淡季的，但是北京城的天气使然，的旅游在五一、十一，以及暑假的时候儿，还是比冬天要多的。

张睿轩好巧不巧就是赶上了这暑假的好时候儿，这下儿也不用过分宣传，直接在网上发一些照片儿，写上：免费，但限量预约。

自己也不用累，再加上‘限量预约’这个点，反而是让人们更有心思来看看：你有什么东西还要搞限量？

【哥，那个博物馆是你搞的？】

【你怎么知道？】

【哥，因为我妈给我妹预约了，然后回来我就刷到你发的视频了】

对面儿的队友儿从各角度看，都是佩服张睿轩的。只是这样儿的状态也让张睿轩意识到了一个问题——网络推流总是有信息壁垒的。

你看到的，要么是他们想让你看到的，要么是他们认为你极其想看到的和极其不想看到的。

那么似乎自己做什么也只能停留在和自己同频的环境里，想要传的更远，光靠着自己还是没有用的：或许模拟器里边儿的方法就是最好的，只是靠什么才能让大家一传十十传百呢？

一定要有一个‘大难临头’才能团结起更广大的力量么？张睿轩觉得自己这个本来就是个半路出家的二把刀是找不到办法的，但他不希望其他人的觉醒也真的靠这样一个‘不得不去做’的契机。

①制扇技艺（荣昌折扇），国家级非物质文化遗产（今年的重新认定中，从荣昌折扇厂改为了CQ市RC区文物保护管理所，我夏天去看的时候还是前者）

②夏布织造技艺，国家级非物质文化遗产有重庆荣昌和江西万载两个申报地区。

③制扇技艺（苏州如意檀香扇）、制扇技艺（王星记扇），国家级非物质文化遗产。

④景德镇手工制瓷技艺、龙泉青瓷烧制技艺、德化瓷烧制技艺、广彩瓷烧制技艺、建窑建盏烧制技艺、汝瓷烧制技艺，均属于国家级非物质文化遗产。

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