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对于教育这一块,朱聿鐭是最为上心的。
相对于通过儒学这种几乎算是哲学的学科考试做官,朱聿鐭是觉得很不正常的。
一个社会不仅仅是需要哲学家,更需要数量庞大的科学家,律法家,数学家,甚至最为重要的便是数学,数学是逻辑严密的学科,通过严格的逻辑关系讲述科学的语言,发现身边的物理、化学现象,而物理化学则是一切科技进步的基础,一个没有科技只有哲学的国家,显然是畸形的,也是极大扼制了社会的进步。
数学的重要性,朱聿鐭自然是深知,只是在大明这玩意只是文人们消遣娱乐的玩物,根本就得不到任何的重视。
原因也很简单,那便是这东西科举时根本用不到,那就与做官无关,因此根本没有几人会在幼时便即下苦功研究她,大部分算学有成的人,都是拿着四书五经成功敲开官路之后,这才拾起儿时的兴趣,再做进一步的研究。
不过朱聿鐭却是不能一次性在科举里面加入太多东西,或者说不能加入太多东西做为取仕的评判标准,重拳来一次就已经太多了,若是对士绅整个来一套组合重拳,直接将他们打爬下难以翻身,估计整个江南立即就要处处烽火了。
当初适当的加一些佐料进去,倒还是办的到的,譬如这次恩科中加入一些数学题目,找出一些算学人材,不给进士名份,直接以举人的身份为官补充到税务衙门,倒是一个不错的选择。
毕竟大明做官的起点便是举人,补入一些举人为官,倒是皆大欢喜之事,士绅们为多一条官路而高举,朱聿鐭也能通过这种迂回策略,吸引更多自觉难以在科举路上再进一步的读书人开始重视数学。
但在朱聿鐭心中,真正能改变大明这种政治格局的,还是当属在广州的官办书院。
这里的学生都是烈士或者功臣的子弟,父兄或是立功,或是倒在战场上,这才给他们换来了入学的资格,这些人对自己的忠心倒是可以保证。
而且大部分人都是出身贫寒,来学院既是为了学习,亦是因为书院一切费用全免,为自己家族减轻负担。
同时他们还是三观还没有成型的少年,在这个年岁教授他们新鲜的知识,他们会更快的接受这些。
而不会象如今大明境内,早已经被四书五经完全绑住了手脚,并且内心根深蒂固执着于科举路的读书人一般,完全接受不了其他的新事务。
如今的这些学士还在开蒙阶段,只是简单的认字之时,不过朱聿鐭对他们可不是打算再走老路,而是准备教他们这个时代已经开始出现萌芽的物理、化学。
虽然朱聿鐭所学的东西大多都还给了老师,但是努力回想一下,建立一套残缺的基础物理、化学体系,却还勉强可以办的到。
朱聿鐭十分难过,因为他放弃了这个开拓一个新学科,从而扬名历史书的好机会。
就算这套教材弄出来之后,他也没有办法署上自己的名字,注定要是让这套教材以古书的名义出现。
而且其中更是需要故意弄错一些常识内容,引导这些孩子们学会质疑权威,毕竟科技的进步,就是在一代代人的质疑中,慢慢前进的。
朱聿鐭明白,只要这本书印上自己的名字,甚至只要传闻说是自己编写的,那在自己一系的子孙还在皇帝这个位置上,它就注定会被立即当成圣经一般的对待着,根本就没有人敢有任何质疑声,这对科学的进步,自然是极为不利的。
这些人是种子,自然是要受到朱聿鐭最妥善的保护。
好在这所学校教的东西相当的另类,不仅教的是古怪的拼音和简体字,而且还没有四书五经,倒是历史上的名将文章不少,还有一些为国死难的文臣文章,没有之乎者也,全部都是大白话。
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