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第十七章 乌龙拜师求推荐求收藏求打赏（第2页）

徐福擦了把虚汗，不敢在耍滑，郑重道：“据传是一位叫做弘忍的大德高僧，他想找一个接班人，当时他的大弟子神秀地位最高，但弘忍大法师打算来个广而告之公开选拔。此时神秀便写了一首偈语，曰：‘身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。’”

“很多人都拍手叫好，但是，弘忍大法师一看这偈语，觉得神秀还差一把火。这个时候，扫地僧慧能和尚随便吟了一首，曰：‘菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。’”

“当即惊呆了众人，也惊呆了弘忍大法师。”

玄妙禅师：……

他很想承认，自己也惊了。

“弘忍大法师很看好慧能，但又担心神秀不服气，于是就找个机会拿拐杖在石墩上敲打三下，走了。”

“弟子当时看到这里时，也悟不透其中禅机。但慧能扫地僧的脑子的确够用，便三更时分独自来到大法师禅房外，大法师为他开示如来正法眼藏，并传授衣钵。”

玄妙禅师表情有些古怪。

从故事角度看，这的确是佛门的典故无疑。

但他却毫无印象，尤其是那两句偈语，如此经典怎会不在佛门中流传。

“你是从哪本佛经上看到的典故？”

徐福道：“这……弟子这几个月看书实在太多了，没有一万本也有八千。有的看过就忘，唯有记忆深刻的才会在弟子脑海中留下些许印象。禅师问弟子具体是哪本佛经，弟子一时半会还真想不起来了。”

“那你说说，神秀与慧能到底哪个更优秀？”

徐福已经不方了，“禅师是要考我吗。”

“讲真，从佛法的角度来讲，无疑慧能的这句偈语思想更进一步。但从现实为人处世的角度来看，慧能是不如神秀的。”

玄妙的语气略有诧异：“你是这么认为的？”

“是的。神秀的偈语，可谓典范。有动作、有办法、有目标，既拍了马屁，又表明了决心。而慧能的话，仔细分析过后，会发现他说了等于没说。他的大意就是：我已经很厉害了，不需要学了。如果你不厉害，学了也白学！”

“这是什么，不是装逼么？如果别人承认要学，就自认为没有他厉害。装了逼还让别人无法反驳，我可以称他一句装逼界鼻祖。”

玄妙轻拍一记床沿，“休要胡言妄语。”

“是是。可能世人会更喜欢慧能的偈语，但若是在现实社会中，世人多愚昧哪有弘忍大法师那般深奥的佛学禅理，也就没那么多人可以理解你，那就只可能会更喜欢神秀，而非夸夸其谈者。”

玄妙语气不善道：“你这是在责怪老衲禅理不够咯？”

徐福心头咯噔一下，“没有。弟子之所以误会，还因为另一个典故。”

玄妙闭目，盘坐床沿上。

徐福迟疑一下，既然没赶我走，那我就继续说。

“那是一个有关灵台方寸山，斜月三星洞的典故。具体出自哪里，弟子也忘了，应该是某本神话话本小说中。相传开天辟地之初，有一只天生地养、从石头中蹦出来的猴子……”

“……猴子这不愿学那不愿学，惹恼了菩提祖师。祖师众目睽睽之下敲了他三下脑袋，猴子被打了三下之后，立刻明白祖师这是叫他半夜三更从后门去找师父，要传授绝世本领。”

“于是，到点之后，他就偷偷去了。但令他失望的是，祖师没任何反应，背朝里睡觉。如果换了他人，肯定早跑了。但是，猴子却能安静地跪下来，静等祖师醒来。后来祖师果然醒来，也如禅师这般质问了猴子一遍后，便教了猴子长生不死的神通。”

“弟子受这个典故影响更大些，这才贸然前来打扰到禅师休息。”

玄妙默默体会片刻，睁开眼来，看到徐福黑白分明的眼眸中，透出些许不安。

摇头叹息道：“你这顽童跟那猢狲又有何区别。”

“今日玄参说你在开窍境之后走错了路，你如何作想？”

徐福认真想了想道：“弟子暂时还没有走错，弟子走的路这条路，目前只有一人行走而已。世上本也没有路，走的人多了，才有了路。弟子是开拓者，注定要辛苦些。”

玄妙不置可否，道：“你之典故，老衲也受益匪浅，但你的理解过于片面。”

“无论是弘忍大法师，还是菩提祖师的盘中之谜，考验弟子的，绝不是聪明劲，而是是否可以传授更有价值的东西给他。慧能虽心高气傲，但日后可能会有一番大成就。猢狲学了神通之后，却少不了要经历一番波折。”

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