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战神阿瑞斯出现（第1页）

战神阿瑞斯，奥林匹斯众神之一，设定中并非是奥林匹斯十二神，但却拥有在众神中都数一数二的实力。

他是众神中最残暴、嗜杀、血腥的神，在世界各地散播争斗的种子，煽动人类掀起战争，他是力量与权力的象征。

手下拥有「炎」「火」「恐怖」「灾难」四个军团，每个军团都被阿瑞斯赐予了相应的力量，例如炎之军团的成员都被阿瑞斯赐予了能融化绝对零度的阿瑞斯之炎。

在《圣斗士星矢》世界观的设定中，每位神明都拥有自己司掌的势力范围和军队，与雅典娜的圣斗士、波塞冬的海斗士以及哈迪斯的冥斗士一样，战神阿瑞斯所属的势力名为“狂斗士”。然而回顾过往的圣战史，阿瑞斯的狂斗士是早期雅典娜圣斗士唯一不得不动用天秤座黄金武器、并以损失惨重的代价才能打败的强敌。

纵观圣斗士系列作品中所刻画的众神明，与波塞冬、哈迪斯一样，战神阿瑞斯似乎也是观众耳熟能详的角色之一。然而通过作品仔细回想起来我们不难发现，其实阿瑞斯所率领的狂斗士几乎没有在剧情中出现过，观众们至今也很难一睹其真容，而更多是从圣斗士设定集、外传作品中等获得相关的信息。

因此，如果探寻战神阿瑞斯势力在圣斗士系列中存在过的踪迹，历史上只有三次被提及：

01首次记录关于战神阿瑞斯势力（狂斗士）最详细信息的设定集——《大圣战史》

《圣斗士星矢》漫画开始连载的两年后，也就是在1988年，日本最大的出版社之一集英社曾推出过一本《圣斗士星矢》的“COSMO?SPECIAL”，在这书本的特别篇里刊登许多有关“圣斗士”极为珍贵的资料，并且其中还有一些从未在其它地方公开过的圣斗士的传说——大圣战史。然而“大圣战史”的出现，为圣斗士的世界观奠定了坚实的基础，为后期圣迷们对剧情的讨论提供强而有力的依据。

但对“大圣战史”提供的诸多圣斗士资料中，其中最重要、最详细的莫过于对战神阿瑞斯势力的介绍，这也是神明阿瑞斯首次被提及。雅典娜与阿瑞斯之战起因于狂斗士在在世界各地散播争斗的种子，煽动人类掀起战争。

狂斗士军团分为「炎」、「火」、「恐怖」、「灾难」四个，他们身披的“狂战衣”据说能与黄金圣衣相媲美。不过，最终狂斗士军团败于手持天秤座黄金武器的圣斗士，败北的阿瑞斯则潜逃到冥界。

02存在于13世纪黄金圣斗士记忆中的战神阿瑞斯——水瓶座克雷斯托

如果说能够历经多届圣战并仍能够存活至今的人，必定是受神明所“恩宠”的战士，所以13世纪的克雷斯托就是很好的例子。克雷斯托作为水瓶座圣斗士首次出现于《冥王神话LC》外传之“水瓶座笛捷尔篇”中，是18世纪圣战中水瓶座笛捷尔的师傅，在13岁时就成为黄金圣斗士的他经历过两届圣战依然幸存，预计已经超过500岁，而这得益于他曾经沾染雅典娜女神之血的缘故。

然而，克雷斯托虽作为女神圣斗士经历多次圣战，但他已经厌倦神明之间的战争。在与笛捷尔的战斗中克雷斯托这样回忆道：

“在这些年中我看过了很多次圣战，哈迪斯、波塞冬、阿瑞斯等等，还和其他很多邪恶的侵略者战斗过，一场战争结束后还在治愈创伤之时又会有新的侵略者出现，说真的这全都是一场梦在重复……”

这里雅典娜与战神阿瑞斯之战通过克雷斯托的回忆再次在圣斗士作品中被提及，虽然我们很难断定克雷斯托是否参与过与战神阿瑞斯的战斗，不过对于很少在剧情中提及阿瑞斯势力来说，克雷斯托的回忆为这场圣战更丰富它的存在。

03狂斗士处刑之地——“亡灵竞技场”，以及“炎之军团”突击部队出现

纵观圣斗士系列作品，如果说探寻战神阿瑞斯势力（狂斗士）曾经存在过的踪迹，或许漫画家手代木史织所创作的LC外传篇章“双子座篇”就是最好的证明。剧情描述圣域外围的废墟中有这样一個竞技场称为“亡灵竞技场”，据说是女神雅典娜与战神阿瑞斯之战中被捕获的狂斗士们处刑之地，并且将他们的灵魂被封印于此。所以，在这里也是邪恶的双子座阿斯普洛斯毁掉雅典娜封印，让邪恶的狂斗士亡灵出现，并让水瓶座笛捷尔和德弗特洛斯陷入苦战之地。

“双子座篇”中刻画在亡灵竞技场复活的狂斗士亡灵中主要以“炎之军团”的突击部队为主，并且是圣斗士系列中首次以狂斗士真身出现——拳刃之艾玛和战斧之科加洛。

这两位被描述成突击部队中最凶残的兄弟，实力是连黄金圣斗士都不能小看的存在，号称曾经多名黄金圣斗士都无法破坏的水瓶座圣斗士的冰之盾，在狂斗士兄弟所制造的火焰中瞬间就被融化了。不过狂斗士实力的强大，间接证明了曾经雅典娜与阿瑞斯之圣战的残酷。

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