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或许合该赵氏有此磨难,那赵朔接任下将军仅两年便去世,丢下幼子与年轻妻子,那妻子乃是晋成公之女,此后被称为赵庄姬,年轻貌美,正是风华之年却要守寡,自是心中不甘,况且那时对后世所谓的忠贞的观念几乎没有,自那赵朔去世后,其弟赵婴齐经常前来照顾其母子,一来二去,二人便好上了。不论何时,这种通奸行为总归不是正当行为,此事竟为赵括等人,那赵婴齐被驱逐出境,而知晓此后庄姬带着幼子搬回宫中,心中也对赵括等人心生恨意,终于在公元前583年,寻到赵括等人小脚,便向其弟晋景公状告赵括等人有不臣之心,意欲谋反。
晋景公虽然不相信赵同和赵括会谋反,但是赵氏一党的飞扬跋扈目中无人却也是令他十分反感和忌惮的。赵婴齐的行为固然令人不齿,但赵括和赵同也不是道德完美的谦谦君子。他们与先轸后人先谷的拙劣表现令晋景公极为恼火,那赵氏族人早已失去赵衰那种“冬日之阳”的风度。臣比君大自是令君生忌,一家独大自是令群臣公愤,那竞争对手郤氏等贵族的排挤争权也是很重要的原因,而庄姬的告状却是一个导火索。
在晋景公的号召下,平日遭赵氏欺压的贵族揭竿而起,向赵氏杀去。赵同、赵括猝不及防,惨遭杀害。诸姬憎赵同、赵括之专,向其族举起屠刀,将这些年为赵氏所压制而积累的仇恨发泄出去,一时血染宗庙,赵氏惨遭灭门。灭门后晋景公将赵氏的封地剥夺,赠与祁氏,以壮公族。
赵氏被灭门却是令庄姬始料不及,未曾想仅仅因自己一番话竟灭了赵氏满门,只好带着儿子躲到了宫中,这执掌晋国历经半个多世纪,强盛了五代国君的赵氏一族,至此只保留了一个正宗血脉,这个独苗便是赵武。
若是未有贵人相助,这赵氏独子那必定很难兴族,但冥冥之中自有天意,那韩厥当年得赵衰养育之恩,在晋景公下令攻杀赵氏时,他毅然顶住强压,拒不出兵。赵氏覆亡,韩厥忍无可忍,他进宫强谏景公,大胆直言:“赵氏,先贤伯益之后。自中衍以下,嬴姓显贵。赵衰佐文公、赵盾佐襄公,皆社稷之臣,有大功于晋。奈何一朝获罪,而绝其嗣?今有功于国者,恐无后于晋!望君侯三思!”
韩厥的话一定程度点醒了杀红了眼的晋景公,晋景公沉默半晌,自知有些过分,暗道:赵衰、赵盾功勋卓著,今以私心灭赵宗,难堵悠悠之口。遂从其请,命外甥赵武续赵姓之嗣,并命祁奚将封地还予赵氏。
至此之后,韩厥将赵武视为己出,关怀之至,培养其成人。公元前577年,赵武年及弱冠,晋厉公为赵武举行弱冠之礼。礼毕,赵武相继拜见八卿。此时卿位已改八卿,分别为栾书、荀庚、士燮、韩厥、荀罃、郤锜、郤犨、郤至。
这晚辈行弱冠之礼,长者要给与勉励之话的,赵武首先拜见栾书,栾书感叹道:“潇洒!昔日我侍奉令尊,他外表很美,却有些华而不实,您可要努力啊!”
赵武谢过之后再拜见荀庚说:“漂亮!只可惜我老了,看不到你的将来了。”
士燮的话对未来的赵武影响更深远,他凝视着赵武,说道:“贤人受宠而慎,愚者得宠而骄。明君赏谏臣,昏君惩之。古之君王,建德政而纳百姓之言,命乐师诵读箴言,百官献诗讽谏而不受蒙蔽,纳商旅之言于市井,辨吉凶于歌谣,考察百官于朝上,询问毁誉于道旁,以纠不正,这一切用以提高警惕。明君最痛恨的就是骄傲。”这段话其实也是范氏家训。
谢过士燮,赵武来到韩厥面前,恭恭敬敬施了一大礼,韩厥慈祥的看着赵武,但语气却含严厉:“谨慎警戒以成人。成人之首在于亲善人。亲善人,善人荐善人。如此,恶人就无所适从。若亲恶人,恶人再荐恶人。那么,善人便离开。人如草木,物以类聚,人以群分。戴上冠冕,就如宫室之有墙屋,只不过祛除污秽、保持清洁罢了,其他还有什么可增益的呢?”韩厥对赵武的期望是很高的,自然少不了对赵武的谆谆教诲,语气虽严,却苦口婆心。
轮到荀罃,荀罃说:“好好努力吧!成季、宣孟之后,只为大夫就是耻辱。赵衰知典章以佐文公,精通法令而最终执政;赵盾谏襄公、灵公,由于强谏而被灵公所怨,依然冒死进谏。你加油吧,以成子之才,宣子之忠,侍君定能成功!”
谢过荀罃再拜见郤锜,郤氏宗主郤锜却给赵武泼上冷水:“漂亮是漂亮!但青壮不如老者的地方还多得很呢!”
那郤犨反问赵武:“求官之人很多,我又怎么安排你呢?”
郤至更是说冷话:“如果你比不上别人,就退而求其次吧。”
明显三郤不待见赵武,话语间充满敌意。
退朝后赵武去拜见中军司马张老,将冠礼中的情况转告张老。那张老却是仁慈智者,听了赵武讲述朝堂之礼后说道:“你要听从栾伯,可使自己不断进步;听从范叔,可以恢弘自己的德行;韩子之诫,有助于你成就事业。条件都具备了,能否做到就要看你自己的志向了。至于三郤的那些让人丧气的话,没有什么价值。或许荀伯说得对,正是先人的恩泽在庇护、滋润着你啊。”
洞悉朝政格局,赵武为官后给自己定了一套框架:侍奉厉公、尊重栾书、师从士燮、亲昵韩厥、敬重二荀,不得罪三郤。至此之后在韩厥的支持下,再加上赵武自身的聪慧才智,渐渐显露出治世贤臣之像,逐步步入卿之列。
再说那魏犨虽在晋文公之下任大夫,但因其孔武有力,有勇但谋不足,故直到其孙子魏绛之时,方得到韩厥的提拔也得到君主晋悼公的重用。那魏绛虽也武力强横,但其却有治世之才,于行军打仗虽有战功,但甘为赵武之佐,深得赵武好感。
公元前569年,也就是晋悼公4年,魏绛提出并实施的和戎之策。所谓和戎既是与晋国相邻的北方少数民族和平相处发展双发关系。
由于晋国北方近邻北夷,时常与晋发生战争,为其边患。以前从无和戎之说,只是讨伐征战,故当魏绛提出和戎之策,满朝上下均难理解,晋悼公甚至直接说:“对待戎狄没有任何亲情可讲而且其贪婪无比,只有讨伐,打得他怕了,边境方才安稳。”
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