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第205章 洞窟（第1页）

“我虽是女子，但若借得时势，又怎知没有矫矫如云龙的时候呢？”织成洒然一笑，道：“便是千金之数，亦不难获得。”

这是她第二次表达出对赚钱的态度，过去不是不肯赚，是身在织室不得自由。如今但得了自由，以她多出数千年的智慧，赚钱又有什么难的？

“阿宓你心怀雄志，如果是个男儿，连我只怕都要忍不住招徕你到麾下。”曹丕轻叹一声，道：“然你只是个女郎，这乱世之中，求生都颇为不易。当初阿洛她自幽州一路行来，投奔于我，途中还有忠于她的家将护送，到得冀州境内时，家将都死伤殆尽，只剩她孤身一人。”

这是他第一次这样详细地讲起甄洛昔日之事，织成虽觉得与自己无关，但实在好奇，不由得竖起耳朵倾听。

“她终究是不敢前来找我，只得赴水自尽。阿洛待我很好，她性情婉娈娴柔，对我又一往情深，这正是我最悦之处。后来我时常想，若不是因为我，她或许还快乐得多，亦不会芳华早夭。她自小长于深闺，何曾受过这样的颠沛流离之苦？也不知最后她孤身立于洛水之畔时，心底是怎样绝望无依。”曹丕眼中浮起凄恻之色，然而凝注于织成脸庞之上，轻轻道：“我不想你再如阿洛，有那样绝望无依之时。”

“我不是甄洛。”织成知道他是一番好意，但心中却不禁想道：“他对我如此在意，一来固然是因了陆焉的请托，二来是否还是因了我的相貌，与甄洛有六七分相似的缘故呢？”

但她向来不象寻常女子，爱在这些小事上纠缠不休，遂柔声道：“我自有主意，若当真有那样落魄之时，便定会央人来向将军求助。”

“以你的性子，当真会向我求助？”曹丕半信半疑，无奈地笑道：“我平生未曾这样央劝过一个女子，却还是被你所拒绝，看来你当真去意已决了。”

话语中似乎有着愠怒，还有些怅惘，甚至是莫以名状的……留恋和忧思：

“所以，你宁可抛下我，还有元仲……”

“将军此言差矣。”织成认真道：“将军有妇，元仲有母，她才是将军父子最亲近之人，与之相比，妾又算得了什么呢？”

“任儿啊，你原来是在意她？”曹丕吁了一口气，如释重负，道：“任儿身份微贱，只可为妾，连侧夫人都不可，根本不会阻碍你的地位啊。便是元仲，也是明白这个道理的。”

“任儿？”织成虽听说元仲之母身份微贱，且似乎姓任，但此时听曹丕说来，却觉得这个名字颇有些耳熟，微蹙眉头，脑中忽然灵光一闪，记了起来，不觉失声道：“元仲之母，就是你五岁时在衮州，那个救了你的小奴？”

果不其然，曹丕点了点头：“任儿服侍我十余年，虽是奴婢，却也颇为亲近。长成后她不愿出府嫁人，亦不愿配给家将，母亲和我感念她多年的殷勤服侍，便收她为婢妾，生下了元仲。”

虽然为妾，但婢妾与侍妾还是有所不及的，便是曹操这样洒脱之人，后苑姬妾也还根据其出身分出了等级。歌妓出身的卞夫人能有今日，一来是跟随曹操日久；二来性情端淑，曹操当年暗杀董卓不成，反被追缉，不得不跑路，部下人心惶惶，是卞夫人及时出面承担府内事务并出面安抚；三来是最重要的一点，母以子贵——她生下了曹操最为重视的四个儿子。这四子或文或武，皆都出色，为了事业的继承，曹操这才将她扶为大妻。

任儿虽与曹丕有情份，却做不到卞夫人的地步。况且曹丕姬妾众多，不少是良家子甚至是官宦之女，只要想想连堂堂的县主亭主们都想做为临汾公主的滕妾嫁给曹丕，便知道任儿的地位是多么微寒了。

偏偏她又给曹丕生下了唯一的儿子，刚刚被封为武德侯的元仲。

织成想起元仲曾经的只字片语，便知道她在府中的处境并不好。因为生下了元仲，还成为未入门的临汾公主的眼中钉，甚至还连累了元仲当初在铜雀台被掳。

或许也正是因了她的身份卑微，才使得曹氏对被视为“大妻”的临汾公主的这种作为保持了默然的态度。

织成不禁有些同情起元仲来。眼前来看他是曹丕唯一的儿子，前途无量，但只要曹丕娶了大妻，那大妻为着自己的孩子，他不要说地位，只怕性命都堪忧。

“这也正是我不想娶临汾的原因之一。”仿佛从她讶异的神色看出了她的想法，曹丕直言不讳道：

“任儿性情温和，地位低贱，根本无法庇护元仲。如果娶的是临汾这样的贵女，恐怕元仲难以长大成人。但是你就不同，元仲喜欢你，你也不屑去加害一个孩子。”

原来……原来想娶自己的原因还跟孩子有关！

织成有些啼笑皆非。

她摇了摇头：“贵人宅第，虽然多阴私之事，但只要一家之主心有定力，持事公道，便是几个女子，也翻不起大浪。你若当真要保护元仲，须从你自己立心做起。任儿救了你的命，又与你相依多年，连你都认为她仅是因为身份，就该屈从于他人之下，你又怎么能指望别人去尊重她生的儿子呢？”

曹丕不意她说出这样的话来，一时不知如何回答，竟怔在了那里。

“大师，”

织成却抬起头来，露出笑容，向昙谛遥遥道：“妾终有一日会回来，到那一天，大师，你们师徒和天下百姓，将会有价廉物美的最佳御寒之服，会远胜今日的……葛麻织衣。”

她本来差点脱口而出“毛衣”二字，但旋即想起来，织法虽然是与后世的毛衣一模一样，但里面哪里含有一丝一毫的羊毛？遂临时改口，称为“织衣”。

昙谛黎黑的脸上，露出感激之意，颂声佛号，道：“老僧静候女菩萨佳音，女菩萨心怀天下，感念苍生，我佛定会保佑女菩萨的！只不知那种叫做棉花的东西，分明是一种花，怎么制成衣服？如果制成，那衣服又叫做什么呢？”

“大师有所不知，那棉花的花朵开后结实，似如云絮般，其实可以抽丝纺线，制成布匹，柔软亲肤。花朵晒干后又能做丝绵一般填充衣内，比丝绵还要暖和得多呢，且如果大规模种植，成本极为低廉。便是再贫穷的百姓，自己种上这么一小片，也能保衣暖无忧。”织成又想了想，笑道：“如果做出来，就叫棉袄吧。”

袄这种称呼，是在魏晋南北朝以后才出现的，唐时开始广泛流行。最初指的是将皮革鞣制后填充丝绵的御寒之衣，后来慢慢演变为对夹绵衣物的泛指。

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