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岳川沉默了。
他思考了一下胡二讲的故事,再想想其背后蕴含的道理。
确实是这样没错。
太阳底下没有新鲜事,晋国六卿世家这一套在华夏大地上不断上演,翻着花样上演。
两千五百年后,日不落的大嘤帝国青出于蓝,把这一套应用在全世界。
大嘤帝国的殖民体系瓦解了没错,但每一片殖民地上都留下了“争议地带”,周边区域的国家、民族、势力因此打得头破血流,大嘤帝国却全身而退。
岳川想到了一个问题。
曾经,红色政权席卷全世界,但是短短几十年,就销声匿迹了。
为什么呢?
以前岳川不明白,现在岳川知道了。
因为歧视!
欧美等资本主义国家为了瓦解工人和农民,搞出了公务员、事业编、劳务派遣、临时工等群体,然后通过薪资、待遇、休假、过年过节礼品等强行划分等级,让不同的等级在升学、就医、婚恋中互相嫉妒、提防、歧视。
如此一来,工人和农民自然内耗不止,再也没有凝聚力可言。
这一套,不正是晋国六卿玩剩下的嘛?
说来说去,还是老祖宗牛逼。
所以,胡二说的没错。
歧视的根源永远不在下,而在上,在至上。
君王会消除歧视吗?
为什么要消除?
首先,君王在歧视的顶端,只有他歧视别人,没有别人歧视他,为什么要消除?
其次,没了歧视这个好用的零成本管理工具,偌大的天下怎么管理?
岳川抬头看向胡二,“你觉得,你可以比晋国六卿世家做得更好吗?”
胡二深吸一口气,“我不知道!”
“不知道?”
“但是我会努力去尝试消除歧视,而不是像晋国六卿世家那样制造歧视、扩大歧视。”
岳川摇头,“这个理由不够!”
胡二低头想了想,高声说道:
“师父!在弟子看来,所有的歧视都来自身份、地位、财富的不平等,以及不平等的固化。有钱人歧视穷人,是因为他们的财富固化,官员歧视百姓,是因为他们权力的固化,城里人歧视乡里人,是因为他们田产的固化。”
“我听说,师父在姜国施行‘官不出城、权不下乡’,这就是在消除不平等,消除固化。假若我们仙家入世,妖族重现人间,我们也会奉行类似的准则,与人保持一定距离……”
岳川摆了摆手,制止了胡二的发言。
“你该不会是想在人族的城市中单独拎出来一片,建造妖族的社区、街道吧?你这样做,非但达不到入世的效果,反而加大了仙家入世的困难程度。”
“可是师父……”
“没有什么可是!”
岳川解释道:
“想要仙家入世,想要妖族融入人族的社会,就必须积极的与他们交往、学习、互通有无。比如你阿姐、胡五、胡六打理的稷下饭庄,从衣食住行上了解人,熟悉人,最后成为人。”
“再比如胡七、胡八打理的胡说八道茶馆,用评书、相声的方式向人们潜移默化灌输我们的思想、价值,从最底层去改变,去铺垫、去深耕,以待将来。”
“再比如大白和有苏氏打理的医馆,急人所急、痛人所痛,一次次雪中送炭,一次次扶危救难,不求名利、不为对错、不分善恶,只讲生死。”
“还有大黄,从最高处开源引流,施政万民,引领天下。”
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