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毛笔和墨的发明,使得读书人不仅能读书还能书写。
不必像刀笔时代那样需要一个刻写匠随时侍候,而且更方便记录自己的思想。
得益于庆忌的大力推广,毛笔和纸张在吴国,乃至于华夏诸国盛行,掀起了一股潮流。
但是,书籍的流通还是存在着很大的问题。
这个时候,别说是活字印刷术,就连凋版印刷术都没有出现!
所有的书籍,基本上都是手抄版。
庆忌依稀记得活字印刷术的过程,所以在第二天,就开始在宫中捣鼓起来。
“胶泥制字,一个字为一个印,用火烧硬,使之成为陶质……”
“用两块铁板,一块印刷,一块排字。印完一块,另一块必须排好,这样交替使用……”
庆忌指挥着寺人、宫女,开始忙碌起来。
这样的活字印刷术,说难不难,说容易也不容易。
不过,庆忌这般辛苦,还是受益匪浅的。
造纸术、印刷术的推广,毫无疑问会进一步提高吴人,甚至是华夏人的文化水平,让天下增加许多读书人,而减少一些文盲……
这一次庆忌将活字印刷术发明出来,也是不得已而为之的。
要知道,纸张的普及与印刷术是有联系的。
历史上,直到隋唐时期才真正普及纸张,那个时候印刷术相当的成熟了,三国时候还只有少数地方使用纸张,大多还是用的竹简。
汉到三国时期,那时候的纸张贵的跟帛一样,没办法普及。
洛阳纸贵?
并不是。
纸是用树皮、麻头及敝布、鱼网等植物原料,经过挫、捣、抄、烘等工艺制造而成的。
能有多贵?
工艺能有多繁琐?
这个时代的纸,已经被吴国大量制造出来,并推广。
但是,纸没有竹简那样厚重,就遭到了季札、孔丘、文种等名士的嫌弃。
总而言之一句话——
逼格不够!
而庆忌必须要改变这一现状。
造纸术和印刷术,那是相辅相成的!
将印刷术发明出来后,庆忌就颁布了一道诏令。
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