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第七百二十八章 士之道（第1页）

小宝只管回以楚清微笑，还给楚清夹了一块肉：“娘亲，好吃！”

皇帝请吃饭，自己儿子却只当在自家饭桌，还给娘亲夹菜，楚清只好向皇帝告罪。

皇帝就等着楚清开腔呢，顺嘴就表扬小宝：“嗯，不错，是个孝顺孩子，不过……”

小宝便放下筷子等着皇帝下文。

皇帝说道：“你毕竟考取了秀才功名，应该对孝道有更深刻的理解，仅仅给母亲夹口菜应是不够的吧？”

话题被皇帝顺理成章地引到今天上课的内容。

小宝便诚恳回话：“回皇上，您说的对！今天课堂上，先生就是给我们讲的《孝经》第二章，先生还提问题第五章的内容了呢。”

这话说的，讲的第二章，提问第五章，皇帝挑了挑眉毛：“哦？”

小宝便汇报今天的事情，力求做到在他们兴师问罪之前堵住对方的嘴：“第二章是天子章，先生提问我，小子说这部分不该小子答，先生便让小子说说该答的部分。”

皇帝摇摇头：“学问就是学问，学问怎能分为该和不该？先生既然提问，你如何不答？”

皇帝就是皇帝，直接戳穿小宝在课堂上“找茬”的小心思。

小宝也摇头：“皇上，学问不分该和不该，但是问题分呀，先生问我天子的孝道，问错人了呀；

《孝经》的第一章开宗明义说，孔子考校他的学生曾子：先代的帝王有其至高无上的品行和最重要的道德，以其使天下人心归顺，人民和睦相处。人们无论是尊贵还是卑贱，上上下下都没有怨恨不满。你知道那是为甚么吗？

这是孔子准备讲孝道的问题了，问的还是帝王的品德，曾子都说不知，人家可是孔子的学生哎；

而小子已经荒废学业六年，人家老师是孔子，我老师是谁？人家是曾子，我是谁？怎可自作聪明？

再说，先生提问的是如何解释‘爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海’，这是天子的孝道，小子更不敢回答了。”

把天子威严提高到不敢回答问题的地步，小宝也算是人小鬼大。

楚清算是听明白了。

上次争端是因为小宝不想替人受过，还说得过去；这次可是小宝“故意找茬”。

为什么找茬？哼，让你们把我儿子当人质给扣在宫里？那可别怪我儿子不当好学生！

楚清做出似懂非懂的表情配合小宝：“啊，对啊，这不是咱能回答的问题。”

楚清那表情，充分显示了“天子的事儿，能是咱们小老百姓胡乱猜测的？”的想法。

李公公就在后头站着，几人的对话听得清清楚楚，不禁撇了撇嘴：楚大人看似读过几本书的样子，可究竟还是个妇人，识文不解意啊。

皇帝正想斥责小宝诡辩，却发现楚清在赞同她儿子，突然意识到：这可能就是民间对皇权的敬畏。

这对母子来自民间，民间百姓对皇权是怎么看的？

天子天子，老天爷的儿子，是代天统御天下的人。君权神授。

那是可以为所欲为，想杀谁就杀谁的人，

那么小宝不敢触及有关天子的话题，就情有可原了。

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