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警方根据抢去的手机号码,在电信部门配合下,终于将那时髦青年抓获。
于是赵癞头的医药费有了着落。
派出所所长表扬了赵癞头的见义勇为行为。
赵癞头憨厚一笑:我们乡下人都会这样做的。
从此,赵癞头仍踏他的黄包车。
碰到不平事,仍喜多管闲事。
尽管吃亏的时候多。
仍乐此不疲。
赵癞头常说:我就这个性子。
附录:
老子道德经(11)空虚不盈,有容乃大
▌道德经第11章原文
三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
▌译文
三十根辐条共同穿在车毂上,其中心必须留一个圆孔,这样才能使车轮转动,从而发挥车的功用。
糅合泥土制作陶器,器具内必须留出空间,才能发挥盛放物品的作用。
开凿门窗建造房屋,正是房子内部的中空部分,才能起到居住的功用。
所以,“有”可以给人提供便利,而“无”才能使其发挥作用。
▌解读
先解释几个词:
①辐:车轮上连接车毂与轮圈的木条,就像现在自行车轮中的一个个钢丝条。
②毂(gǔ):车轮中心圆孔形的部件。
③埏(shā
)埴(zhí):糅合粘土做成饮食用的器皿。埏,是糅合的意思;埴,指粘土。
④牖(yǒu):窗户。
⑤无:这一章三个“无”,均作“中空”解。
这一章,老子是通过实例来向世人说明有无的不同。
有和无,二者是辩证统一的关系,相互矛盾又相互依存。
有无相生。
没有“无”,也就无所谓“有”。没有“有”,也就没有”无”。
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