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作为一个两千年后穿越而来的灵魂,林朝至今很大程度的保留着后世的价值观。
倒不是说林朝看不起古人,只是这个时代放目望去,尽是英雄史观的赞歌。世人崇尚德行,敬重能力,追求舍生取义的大义,尊崇视死如归的精神。
如此这般唯心,固然诞生了很多可歌可泣的人物,却也让林朝这个坚定的唯物主义者无法完全认同。
品性是立身之本,手段则是立命之法。
凡事不俯查致知,而单凭本心行事,纵然能不忘初心,结果也难以预料好坏。
因此林朝认为,道德要讲,方法要找,未来要谋,往来要算。如此,人方才能不迷茫,不动摇,不迟疑,不生畏,最终结果即便不如预期,也不至于后悔。
这才是真正的谋事在人,成事在天。
林朝信奉此道,并且一直以来也是如此行事,这才有了徐州集团内部流传的一句话。
生性谨慎林子初,卑鄙无耻谋人术!
当然,对于这些污蔑,林朝早就习惯了,甚至不需要细想他都知道是谁散播出来的。除了喜欢凭空污人清白的田某人与郭某人,还会有谁?
但是话又说回来,这个时代唯心的英雄史观,也着实催生了一批色彩鲜明的狠人。这些人若以常人的眼光来看,身上的某些特质压根不可能称之为人。
在唯物主义的价值观下,你很难理解刘备一生屡战屡败数十次,妻离子散,穷途末路,虽年过半百却依旧壮志不改,最终成就功业!
要知道在这个人过五十,而不称夭的时代,年过半百意味着随时可能会患病而死!
人生一直努力的最坏结果,也不过是大器晚成而已!
这般坚韧的品质,放眼数千年历史,也极少有人能做到。
又如关羽这般熟读春秋,倾慕大义的真正强者。
在原本历史上,关羽斩颜良,攻襄樊,水淹七军,善待士卒而骄于士大夫,欺强而不凌弱,是其勇!
一生追随刘备,哪怕短暂屈身于曹操手下,可一听说旧主的消息后,立刻挂印封金而去,是其义!
而真正少有人提及的,也是在关羽那滔天的威势下,最容易被人忽视的一颗仁心。
纵观关羽一生征伐,无论克敌制胜,还是仓促败退,都保持了他那一观不伤无辜的作风。整个襄樊之战其间,相比于曹仁征发徭役,屠戮宛城的行为,关羽从始至终都是以堂堂正正的姿态进攻,以兵道取胜。
哪怕是水淹七军后,面对如此多的俘虏,关羽宁愿损伤实力分兵押送,也没有滥杀无辜,足可称之为仁!
所以,林朝虽不认同,却很喜欢这个崇尚英雄史观的时代,因为这些人性格分明,甚至执拗得有些可爱。
只可惜就算是这些人,也没能拯救这个乱世。
汉孝桓帝时,整个东汉人口足有六千五百万之巨,而到了一百多年后的三国归晋时,据官方统计,只剩了一千六百万人。
这其中固然有世家门阀大量隐匿人口的原因,可就算把他们隐匿的人口加一起,也绝不会超过三千万人。
也就是说,汉末这场持续近百年的动乱,足足让华夏大地损失了至少三千五百万人!
若细分这些人口损失的原因,恐怕是三分死于兵灾,三分死于天灾,而剩下的四分,则是全部死于疫病!
没错,就是瘟疫!
这个时代的瘟疫又称之为伤寒,具有极高的致死率和快速传播特性。一旦一人得了瘟疫,往往一夜之间就能传遍整个家族,继而传遍整条村子。
在这一百多年的时间里,有记载的瘟疫一共爆发过十一次,造成的死亡人数足有两百万之巨!
而这些只是冰山一角,因为史书记载的只是大瘟疫,或者说集中大规模爆发的瘟疫。而那些一夜直接便死绝了整个村子的情况多不胜数,甚至每年每月都有发生。
可无论是大瘟疫还是小瘟疫,背后都是一条条鲜活生命的消失。
林朝之所以想建立一条完整的医疗体系,正是为了防止瘟疫快速蔓延。哪怕以现在的医疗技术与条件不能根治瘟疫,但只要阻止其蔓延,便能活人无数。
而张仲景其人,就是林朝建立起医疗体系不可缺少的一根擎天之柱!
若论及医术高明程度,张仲景与华佗谁高谁低尚未可知。但论及仁心仁术,张仲景显然比华佗要强上一些。
纵观张仲景一生,都在悬壶济世,治病救人。哪怕他后来身为长沙太守,在处理政事之余,居然把衙署后堂对外开放,甚至免费为平民百姓治病,把公堂当成了医馆。
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