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司马俱投降了。
《孙子兵法》有云:“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。”
《三国志·蜀志·马谡传》:“用兵之道,攻心为上,攻城为下。心战为上,兵战为下。”
攻心之计,需要对人心有一个充足把握。
陈暮知道自己手段确实卑鄙,利用司马俱的困境,毁人家粮草,逼人家投降,实非仁义之士的所为。
但这个结果难道不好吗?
四万多青壮劳动力无一伤亡,官军也无一伤亡。
不费一兵一卒之力,和平解决战事。
至少陈暮还会给予他们大量的田地,让他们摆脱贼寇的身份,让他们可以过正常的生活。
可以娶妻生子,可以为父母养老送终,以后再也不用担心被朝廷剿灭。
虽然以后这些人可能都得打工种田,再也没有人权可言。
但在封建社会讲人权,本身就是一件可笑的事情。
哪怕刘备谈仁义之道,也不是说给予治下百姓自由自在的权力,只是他会把百姓当人,不像其他军阀把百姓当狗而已。
所以相比于三国另外两个毒士,李儒纵火烧洛阳,贾诩冷眼静观长安变,死的人不计其数,陈暮觉得自己其实善良得跟天使没什么区别。
高苑城回到朝廷治下,原本逃离的百姓,也陆陆续续迁回家乡,司马俱的人马被打散,分了田地,种地去了。
城外二十多万亩田,刘备军毁了一万亩,但还有另外十多万亩可以抢救一下,不能浪费。
于是陆康的乐安军驻守着城池,包括刘备军在内,都加入到了排水的工作中。
去过乡下看过田间土地的人应该都知道,从古代开始,汉民族的田垄规划十分合理,田地两侧一般会挖深渠,就是用来排水用。
五万人轰轰烈烈地开始了通渠放水的工作,忙碌了整整两天,最后总算是保住了一大半田地。
在收服了司马俱后,陈暮将善后事宜交给刘备陆康处理,自己跑回了齐国。
泰山书院,五月初。
书院外青石板铺在竹林小道上?一曲山泉从门前流淌而过?花草散发着扑鼻的清香,蝴蝶飞舞?野蜂嗡嗡作响?竹林外的草地上停满了马车。
“哇,这里风景不错呀。”
“少郎?慢一点,不要跑那么快。”
“父亲?我们到了吗?”
“到了?这里就是泰山书院。”
“我能见到郑公吗?”
“听说郑公在泰山学宫讲学,有时候也会来泰山书院给你们授课,下次他老人家的时候,你可以去请教他。”
“阿福?以后我们是不是要住在这里了?”
“是的?不过书院里不许仆人入住,奴会住在城外,随时过来服侍郎君。”
“叔父,我不想来这里读书,我想待在从祖身边。”
“阿议?听话,乐安离齐国也不远?想回去看父亲,我们以后可以随时回去。”
仆人将马车里的行李取下来?四至十二岁的少年们下车,好奇地打量着未来他们可能要住很长一段时间的地方。
陈暮作为泰山书院的院长?站在竹林入口外?笑吟吟地看着不远处的孩子们。
不知道这些人?哪个是诸葛亮,哪个是陆逊,哪个是陈群。
书院里的杂役纷纷上去帮忙,引着众人进去。
“刺史。”
崔琰带着自己的弟弟崔林,路过陈暮的身边,恭敬行了一礼,又对崔林道:“这是青州刺史,也是泰山书院的陈院长。”
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