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20五花八门（第3页）

开车，就要瞻前顾后、左顾右盼、环顾四周，尤其是长时间开车摇头晃脑、前仰后合、点头哈腰、挤眉弄眼、抓耳挠腮、搔首弄姿，有助于缓解疲劳和安全行车。不论开什么车子，驾驶者对待其他公路使用者的态度最为重要，其次是司机的心理素质和驾驶技术。驾驶者在手握驾驶盘时，应当注意自己的下一个动作，是否会影响前后左右的车子。开车并不是手握驾驶盘、从地点甲到地点乙那么简单；掌控驾驶盘的人应当认识到，自己掌控的既是一台交通工具，也是一台潜在的伤人、杀人工具。不要觉得自己车子好，有保险，就视无忌惮地狂野飞车！开车的最高境界，就应是让安全气囊永远不打开，保险费永远不用！

五花八门嘛，那我们就此打住这有关交通违章如何更人性处理的建议，看看下面有关数字的篇章。

“二三四五，六七八九。”横批是“百千万亿”或者“缺一（衣）少十（食）”。

“一去二三里，烟村四五家。亭台六七个，八九十枝花。”作者邵康节，即邵雍（1011四年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。?宋仁宗康定元年（1040年），邵雍30岁，游历河南，因将父母葬在伊水（河南境内南洛水支流）之上，遂而成为河南（今河南洛阳）人。宋仁宗皇祐元年（1049年）定居洛阳，以教授为生。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

一机一闸一漏一箱一锁一人、一如既往、一见钟情、一见如故、一塌糊涂，二泉映月、二分天下、二级保护，三级配电、三相五线（芯）、三宝四口、三从四德、三纲五常、三教九流、三姑六婆、三心二意，四世同堂、四面楚歌、四舍五入，五花八门、五花大绑、五湖四海、五颜六色、五讲四美三热爱，六六大顺、六亲不认，三六九等，七情六欲、七窍生烟、七上八下，三七二十一，乱七八糟，八面玲珑、八面威风、八荣八耻，九霄云外，十面埋伏、十全十美，百花齐放，百家争鸣，百发百中，百战百胜，千方百计，千载难缝，千奇百怪，《千古奇冤》、《千古奇英》、千言万语，千恩万谢，十万火急，万水千山，万万不可，万元户，百万富翁，千万富翁，万万富翁等同亿富翁，亿万富翁（等同万亿富翁），百亿富翁，千亿富翁，万亿富翁（等同亿万富翁），亿亿富翁……侬可要看清了听好了，此乃乱之所在，五花八门，乱七八槽，千万不要被乱套在里面出不来了。

万里长城永不倒，不到长城非好汉。所谓乱世出英雄，烈火炼真金。是真金就不怕火来炼，是真金无论是放到哪里都将会熠熠发光，不论是行云流水还是天马行空，站在长城之上，终将会看到胜利之曙光。道路四通八达，总会梅开三度，山清水秀，日新月异，欣欣向荣。你若能在这五花八门里纵横驰骋而犹如轻车熟路，那你也可算得是乱世里的大侠一个，没有白在世上混，就是因为读了乱世魂，说不定也会充当孤独给败的角色甚至坐上孤独给败的无形宝座。难道说我们在何时何地都要充当小学生讲文明、讲礼貌、讲秩序、讲道德、讲卫生，语言美、衣着美、行为美、心灵美，热爱.............................................难道不用一点五讲四美三热爱吗？

120，零点急刹车[编][删]121，一见钟情[编][删]

122，二泉映月[编][删]123，三打陶三春[编][删]

124，四世同堂[编][删]125，五花八门[编][删]

126，六六大顺[编][删]127，七情六欲[编][删]

128，八面玲珑[编][删]129，九霄云外[编][删]

130，十全十美[编][删]131，一意孤行[编][删]

132，二龙吐须[编][删]133，三心二意[编][删]

134，四面楚歌[编][删]135，五湖四海[编][删]

136，六月革命[编][删]137，七七事变[编][删]

138，八仙过海[编][删]139，九霄云外[编][删]

140，十拿九稳[编][删]141，一成不变[编][删]

142，二三得六[编][删]143，三头六臂[编][删]