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“他们的现状,不单单只是免去了赋税之后,就能够得到解决的。他们没有了收成,便只能够吃老本啃那一点少得可怜的活命存粮。面朝黄土背朝天的农人,他们常年一家子人都在地里伺候庄稼,家中并没有其他的收入来源。他们就那么一点的家底,那又能够吃多久呢?如果因为天灾而没有地能种的话就没有饭可吃,而没有饭吃的情况下,他们就没有力气再继续下地,既然没有了力气自然就无法再种地。这可就是一个恶性循环的事情的开始。纵观以前的那些年,甚至更长远一些,一个上百年的朝代的过程当中,发生恶劣天气这种天灾的年逢是绝对也不会少的。那种地的农人怎么办呢?这活人总不能够眼睁睁的看着自己被饿死掉吧?家里的人,他们大家总得还要继续活下去。于是,耕种自己土地的老百姓,他们就会迫于无奈的将手里头的田地,卖给当地的士绅豪族他们去换回那么一点的银子,也好能够暂时买些粮回来度一下难关。否则的话,他们在当年的活路就会被扼杀掉。在生存下去的面前,农人的所有长远打算,还有他们的那些计划与尊严,都会被活生生的死死压制住。他们…并没有得选择!我说的这些实际情况,只是想说明有时候土地在民间的非正常流动,虽然不是农人自己本身的意愿。但他也是,没有被强迫。土地的流动,并不一定是士绅豪族他们动手去巧取豪夺回来的,往往有的时候是百姓在没了活路之下,他们只能够选择无奈的主动卖出。于是,这些农人他们的身份就会有了改变。改变,也仅仅是为了继续活下去的生存。从以往的自耕农户,就会慢慢的变成了地主家的佃户。时间一长,佃户的这个群体就会越来越发的多了起来。众所周知,自古以来当佃户自然也是赚不了几个钱的。不过有一点值得一提,那就是那些农人他们,除了他们自己所需要付出的体力以外,他们原本需要付出的那些成本也就随之没有了。对于农人来讲,有的时候还真说不清楚是好还是坏。但是这得,看实际情况。农人他们在田地里干好一天的活之后,那么地主家就会给他们一天的工钱。虽然少,但起码暂时是有了活下去的一份依赖。他们到了农闲的时候,如果还有手巧的人有个手艺,他们实际上还是能编些草鞋,又或者是做一些箩筐箩铲或者箥箕什么的。有了这些手工艺品,他们实际上也是能够拿到集市上去售卖,售卖所得勉强也能补贴一点原本就窘迫的家用。这样一来的话,他们以前的那些负担,还有种地的各种各样风险,可是就能够完成了风险方面的转嫁。所转嫁的对象,自然就是那些兼并了他们土地的士绅豪族他们的身上了。从表面上来看,这样的一种状况似乎对于农人来讲有的时候也能说是一种好事。但是对于他们的国家,长期来说可就不一定是好事了。国家原本对于士绅豪族的税收政策又是不一样的,士绅豪族他们当中,有许多人都是可以不用交田地耕种税的。又或者是,他们当中有一部分的人,只需要缴纳很低很低的赋税。甚至于,士绅豪族他们所掌管的那些土地上,给他们耕田种地的佣户,还是不需要服徭役的一种状态存在。这其中的许多原因,有可能有一些是因为,他们的祖上曾为国家流过血奋战过。不过这也只是他们的祖上而已,他们作为子孙后代,又怎么可以继续一代又一代人的承蒙祖荫呢?世袭罔替这个事情,这得看在是什么情况之下,并不是在所有的人群当中,他都是一件对的事情。为国为家的忠魂,他们的妻儿得到上面的照顾,这是一件非常应当又应该的事。但是经过两代三代或者更多代人之后,继续下去就有很大的可能会变味了。这个是制度上设定的诸多问题,可以暂时略过,以后再继续详谈这个。士绅豪族他们得到了那些土地之后,他们是很懂得继续整合那些土地的。他们读过书,很有文化。他们有财力,也有魄力。他们整合之后,依旧还会由原来的那一些农人来耕种。他们雇佣的佣户,他们当然也会付给他们工钱。只是他们能拿到手的这些工钱,只够他们继续活着。活着…也是最重要的。”:()大唐敦婿
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