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第一百四十三章 命运之轮（第2页）

为了能尽量表达出他的需求，曼斯教授又给他额外开小灶，补习了大二才会研修的《魔动机械需求工程》，需求文档、流程图等等，几乎都是他一手画出来的。

再经过第三次内测，这件价值不菲的“魔动义手”就正式归属于他，贤者之石真的是个很神奇的玩意，连接到神经后，仿佛是多了一个器官，可以像是操纵手指那样操纵对它下令。

比起“忍义手”这种魔法道具，虽然在功能上还稍有欠缺，但在性能上相当接近。

贤者之石还能为“魔动义手”提供能源，以此降低整个装备的负重，只能说不愧是炼金术的最高杰作。

路明非真的很好奇，为什么精神元素所构成的贤者之石对龙类来说是剧毒，人类却对此丝毫没有反应，即使是混血种，只要没有转变为死侍，也不会因为与贤者之石接触而受伤。

然而至今为止，还未能有一个合理的解释来说明这种现象，就像贤者之石的制造方法失传了一般，现代的研究人员，只知道这种红色石头的外在功效，而不知它的内在理论。

或许古人对此有更深的理解吧，据教授们所说，像是《易经》，《奇门遁甲》这类的书，其中都蕴含着寓意深厚的龙文，古人似乎对世界的运行真理更了解，早在几千年前，他们就能通过星象运转来预言。

路明非还远远不到研究这些的水准。

他用研究室里的特权电脑连入诺玛的数据库，查阅那些保密的资料和论文，写“魔动机械义手”的个人使用心得和分析报告。

他完全沉浸于其中，写完时已经是晚9点了，研究员们都走了，这里只剩下他一个，他把报告发到曼斯教授的邮箱，也起身离开。

接着他去食堂买了份晚餐，回到寝室洗澡，和芬格尔打几盘游戏到11点，然后上床睡觉。

...

周一，伊利诺伊州北部，古老而茂盛的红松林里，一座火车站。

很难想象如此现代化的车站会被修建在这种人迹罕至的密林之中。

谷月台上，上百个穿墨绿色校服的人排着队，推着行李箱或者是背着大包小包，也有人一身轻，什么都不带。

路明非手里提着一个黑色的提箱，背着一个黑色的长条挎包，站立在最前方。

这些是第一批去参加实践课的学生，包括了一个“s级”，3个“a级”，以及102个b+级。

其余的人将在明天之内陆续被送出校园，乘坐c10001号列车。

“路，你这次的实践课地点是哪儿？”布拉德雷凑过来问，他是新生里唯三的a级之一，另外两人，分别是零，和那位在3e考试里做标准印度教徒姿势的印度人，奇兰。

布拉德雷和奇兰都是新生联谊会的成员，奇兰是会长，而零加入了学生会，今年狮心会没有邀请到任何一个a级入会。

“纽约。”路明非回应道。

这位黑人兄弟推荐的牙膏牌子真的挺好用的，经过一学期的相处，他也算是和几个人混了个面熟，布拉德雷和奇兰就是其中几个。

“真遗憾，我的任务地点在华盛顿。”布拉德雷面露惋惜：“我让奇兰为我占卜了这周的运势，似乎会遇上一些小麻烦，但一切都会顺利解决。”

奇兰是个印度教徒，通过面试进入卡塞尔。

他的言灵是先知，据说他在老家非常有名，周围的人们视为“神灵转世”，因为他能预测到一些未来的画面，他能看到一些人的死期，儿时他便觉醒了龙血，口无遮拦的他会对死期将至的人诉说未来，由于预言过于准确，他的家人和周围迷信的邻居都对他十分敬畏，亦或者说是恐惧。

在他12岁那年他就加入提鲁马拉提鲁帕蒂巴拉吉寺，这座德拉维王朝风格的印度教寺庙，其历史可以追溯到4世纪，许多朝圣者也在寺庙里剃光头，因为人们相信这能增强他们的谦逊。

奇兰在十八岁时，已在宗教仪式中担任祭祀，成为俗人与神灵之间的中间媒介。

执行部的人员进入寺庙想对他进行面试时，他已经打包好行囊，在和寺庙的其余神职人员进行告别，数千个印度教徒送他离开寺庙。

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