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第六百九十八章 帝国使命（第1页）

长安使团还没有出发，大食的第四波使者就来了。

居然是来要帐的，请求李晔归还智慧宫的藏书。

弄得李晔丈二和尚摸不着头脑。

大唐抢过他们的地盘，抢过他们的财宝，也抢过他们的女人，什么时候抢了他们的藏书？

再说大唐将士们大字不识一个，也会抢他们的书？

有心想询问杨师厚，但此时的杨师厚在万里之遥的杨州，一去一回差不多一年。

不过，十多万将士回长安，的确带回不少东西。

足足三百车。

李晔当时只关注钱财了。

当然，书在这个时代也是贵重东西，寻常人家也买不起书。

李晔当即让武元登去找找。

不到三天，还真找到了，躺在府库之中。

看到这些书，李晔才知道为什么会被打包带回来了。

大食人还真讲究，封面镶嵌金银或者宝石，金灿灿的，沉甸甸的。

一翻开，书页还是羊皮的。

难怪会被当成贵重物品。

不少纸质书籍，也一并带了回来。

李晔随意翻看几本，字虽然不认识，但上面的图案却是认得的，居然是几何。

不过里面最多的还是大食法教义。

这些东西大唐不需要，李晔让懂大食语的人挑选出来，还给使者。

黑衣大食最关注的也是这个，很多教义都是孤本，对大食法意义重大。

对其他书籍反而不太在意。

这件事引起了李晔的极大兴趣。

不止是巴格达，从布哈拉也掳掠了不少书籍。

纳尔斯二世继位以来，被称为萨曼的黄金时期，有心复兴波斯文明，经济文化全面发展，布哈拉宫廷中，各方学者云集，在此求学、研究、著述蔚然成风，出了不少闻名于世的学者。

很多不容于巴格达的学者，均受到萨曼的庇护。

这些全都便宜了大唐。

李晔旋即在尚学中设立通文馆，翻译萨曼、大食的典籍。

又派出人员，专程到河中搜寻典籍，以及学者。

华夏有科举制度，学而优则仕，形成庞大的文官系统，但西面不是，学者是学者，官员是官员。

和倭国一样，只有贵族或者依附于贵族的人才能成为官员。

华夏最聪明的人都做官了，而西面最聪明的人若不是贵族，只能经商和醉心学术。

这也导致西边的学术氛围相对纯正一些。

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