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285章大婚本卷终（第2页）

人的触觉，可以让我们感受到温度，嗅觉让我们知道了味道，但人终归是有局限性的。

人去感受、认知这个世界的手段，无非就那么几种。

超脱我们认知之外的客观存在，依然是存在的。

如果人体能多一种感官，我们也将会发现更多新奇的存在。

武秋生的灵魂，从一个维度，进化到了另一个维度，他整个人，就仿佛进入了一个全新的世界。

你是三维生物，穿过墙，必须有法力，借助道法。

我是四维生物，要穿过墙，直接穿就是了，就跟三维生物跨过一条水沟一样简单。

什么法力，什么道法？

要那东西干什么？不是多此一举，浪费时间么？

这就是武秋生进化后的感受。

只是，正当武秋生沉迷于这种感受的时候，僵约位面的命运，刚好一头扎了进来……

蚂蚁是典型的适应二维空间的生命形式。

它们的认知能力只对前后（长）、左右（宽）所确立的面性空间有感应，不知有上下（高）。

尽管它们的身体具有一定的高度，那也只是对三维空间的横截面式的关联。

蚂蚁上树也并不知有高，因为循着身体留下的气味而去，它们在树上只会感知到前后和左右。

人类曾经都做过这样的游戏。

当一群蚂蚁，搬运一块食物向巢里爬去时，

人类用针把食物挑起，放在距离蚂蚁头上很近的地方，所有蚂蚁只会前后左右在一个面上寻找，决不会向上搜索。

对于蚂蚁来说，眼前的食物突然消失，实在是个谜。

当它们依据自己的认知能力在被长、宽确立的面上遍寻不着（食物）时，这块食物对它们来说，就是神秘失踪了。

因为这块食物，已由二维空间进入到三维空间里。

只有人类重新把这块食物，放在它们能感知到的面上，蚂蚁才可能重新发现食物的存在。

我们人类是生存在三维空间里的生命形式，我们的认知极限是空间只可能由长、宽、高确立，并占据一个时间点（现在）。

人类社会的万千事物，都只能存在于长、宽、高确立的空间和与时间的接触点，“现在”所构成的生存模式中。

就是说，在四维空间中，长、宽、高形成的体，与时间的结合不是一点（现在）。

而是拉长的“现在”，就是我们在三维空间中所认为的“过去”、“现在”和“将来”的集合。

就像生存于一维空间的草木，不知有二维空间的蚂蚁，二维空间的蚂蚁不知有三维空间的人类一样，我们又怎么知道生存于四维空间的生命形式呢?

因为这次异变，武秋生的灵魂，已经完全朝着一个更高的维度进化。

已经不是命运这个维度的生物，能够发现了的。

所以，命运一头扎入武秋生的意识海，妄图夺舍武秋生，只是个笑话。

当武秋生的灵魂，进入另外一个维度后，命运连发现他都做不到，更别说夺舍了。

武秋生对付命运，就像人类碾死蚂蚁一样。

维度的差距，导致命运直到死去的那一刻，都不明白，自己到底是怎么死的。

杀死自己的凶手，究竟是何人？

“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命！”看着命运在自己手中，烟消云散，武秋生不由摇了摇头。

对于没进化之前的武秋生来说，命运无疑是一个强大的对手。

可惜，这个对手，过于懦弱。

他空有实力，有着操纵时间的力量，却不敢正面迎敌，而是妄图靠着玩弄人心、利用阴谋诡计取胜。

他想要通过，武秋生前世遇今生，产生的大劫，不费吹灰之力的，干掉对方。

可是他却没有料到，武秋生身怀至宝——大梦心经。

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