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5月11日,火焰报纸发表特约评论员文章,时间是检验真理的唯一标准。
这篇文章可谓是石破天惊,一经发表迅速被各大官媒及地方媒体纷纷转发,很快就引发了一场全国范围内的真理标准问题大讨论。
大学校园里,随处可见关于这篇文章的讨论,支持者有之,反对者有之,各种辩论会、研讨会开了一场又一场。
几乎所有的师生都参与了真理标准的大讨论,203宿舍内也同样参与其中,宿舍内主要分为两派,老大杨庭周、老三苏长青认为这边文章说的是对的,老二许兵、老四胡夏风、老幺宋珍国对此并不认同。
两方就此问题展开了激烈的讨论,每天一睁眼就开始讨论它,中午午休时间讨论它,晚上就寝时间讨论它。
总之是,谁也说服不了谁,经常争论的脸红脖子粗。
李杰并没有参与其中的讨论,因为他的声音太小,与其费尽口舌的说服老二他们三个,不如让时间教会他们。
历史的车轮滚滚向前,孰是孰非自有公论。
其实像李杰这样两边都不站的,在旁人眼里很容易被误解成骑墙派,如果换做是其他人这样,只怕会落个两头都不讨好的下场。
以前的李杰只能从书本、报纸上了解这件事情的原委,这次亲身经历过之后,他又有了全新的体会。
这篇文章发表的时间节点实在是太妙了,对于时机的把握简直是精妙绝伦。
火焰报纸严格意义上来说,是一家偏民间的媒体,在它的头版发表这篇文章,是一种试探,也是一次突如其来的进攻。
没错,在李杰眼里,这篇文章就是一次试探性的进攻。
要知道,这篇文章发表的第二天,就被各大官媒及地方媒体转载,如果没有人暗中支持,怎么可能出现这种局面。
现在的人,只要稍微了解一点历史,都知道是谁授意的,但是在那个时候,很多人都不知道这个特约评论员是谁,这篇文章又是谁支持的。
不论是撰写这篇文章的,还是发表这篇文章的都需要巨大的勇气。
虽然这篇文章通篇读下来好似没有什么大问题,看起来似乎就是在讨论真理标准,但是其背后却是在批判LIANGGE。
凡是。
两个最早是去年二月份的一篇社论中提出的,目的是为了高举太祖的旗帜,它的提出相当于宣示了一号的正统地位,因为一号是太祖指定的接班人。
而这篇文章巧妙的使用了春秋笔法批判了太子的‘天才论’,看似是在批判天才论,实际上它的本质却是在执意两个理论。
(天才论的论调是,太祖的话句句是真理,一句顶一万句,这篇文章借此影射了两个理论。)
(作者君感觉又一次徘徊在404的边缘,狗头保命。)
(想要了解这件事的书友可以去摆渡一下,真的佩服那位老人,步步为营,早在前一年就开始布局,犹如羚羊挂角,无迹可寻,真的是太牛逼了。)
这个论点就是这篇文章最妙的一点,这篇文章的初稿最早诞生在去年,后来数易其稿才发表,期间也有人激进的提出,可以直接明示,不需要含沙射影。
但是,参与讨论的人并没有同意这个方案,
因为‘两个’是两报一刊(当时最正统的两家报纸和杂志)提出的,如果直接明确质疑‘两个’,后面也就没有报刊敢发表,敢转载了。搞笑
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