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豢养道兵,除了养出具体的道法兵卒之外,还有相应的其他配置,譬如道兵符咒、令牌、兵器、旗帜、法坛等诸物,恍若凡间中的军伍兵卒一般。
其中法坛,便是养精蓄锐、调兵遣将、生养道兵的一种布置。
此物可以帮助道人更好的沟通、操控手下的道兵;亦能如阵法一般将法术加持在道兵身上,增添威能;还可以收敛残兵败将,令道兵休养生息。
更上乘的法坛,甚至还可以自行产出、炼制出道兵,免得道人诸多辛苦,已经相当于一件法器了。
而许道如今准备布置的一方法坛,便是来自于夜叉们中的技艺,其能够吸纳阴气、魂魄,有助于道士麾下的鬼兵稳固魂魄、壮大实力。
夜叉门的道士,平常在炼制鬼兵鬼将的时候,往往都会布置下一方鬼坛,好方便他们在其上炼制鬼兵,萦绕阴气,提高成功率。
以前许道是并不知夜叉门中有如此技艺,但在吞食了夜叉门主、几个鬼怪道士的些许记忆之后,他已然对夜叉门中的大部分法术了如指掌。
《七返九生摄鬼坛》便是他从中选定出来的一方鬼坛,布置此坛,他无需像从前那般,先收罗强悍魂魄,再耗费法力,炼制出鬼兵,然后才能塞入牙将鳞兵的体内。
其仅仅需要将一些魂魄收纳到鬼坛中,这些魂魄便会自相吞噬,养蛊一般诞生出凶恶的鬼物,适合被用作于炼制鬼兵。
除此之外,此坛也会被夜叉门的弟子作为豢养、增长手下鬼兵实力之用。
其中最让许道心动,决定布置此坛的,若是有活人在开坛炼鬼的时候,登坛而入,不仅其内里的魂魄会被其他的鬼物吞噬掉,其肉身还会鬼物给占据,宛如恶灵附体一般。
许道若是将牙将鳞兵布置在上面,法坛中诞生出的厉鬼就会宛如寄居蟹一般,钻入牙将鳞兵的体内,将之作为自己的躯体。
如此过程,不仅无需许道分心照料,寄生在牙将鳞兵体内的鬼物,对牙将鳞兵的操控也更加自如、灵活,宛若夺舍新生一般。
唯一的缺点就是,如此鬼物虽然灵性十足,但也相当于被囚禁在了活物躯壳当中,无法再脱离,难以动用身为鬼物的种种手段。
因此夜叉门的弟子在纪念此法坛时,其禁忌便是不能让法坛上有活物存在,以免妨碍诞生鬼兵。
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豢养道兵,除了养出具体的道法兵卒之外,还有相应的其他配置,譬如道兵符咒、令牌、兵器、旗帜、法坛等诸物,恍若凡间中的军伍兵卒一般。
其中法坛,便是养精蓄锐、调兵遣将、生养道兵的一种布置。
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