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第五百二十一章 颜氏家训（第1页）

万里一飞篷。吟老丹枫。潮生潮落海门东。三两点鸥沙外月，闲意谁同。

一色与天通。绝去尘红。渔歌忽断荻花风。烟水自流心不竞，长笛霜空。

——《浪淘沙.秋江》张炎〔宋代〕

……

这一日风雨如晦，白复心有所感。

白复盯着右手被斩断的拇指，想到右手终身不能用剑，无限恨意涌上胸口。

白复心道：“永王李璘和妖女阿绮已死，杨亦蝉与我再无瓜葛。虽然如此，但罪魁祸首玄宗老儿和高力士都还健在，依然荣华富贵。

更可气的是，令我蒙羞，陷我牢狱的背后主使之人——杨国忠的三姨太尹凤蓝还逍遥法外。

除私仇外，自己还肩负睢阳万余将士的血海深仇。时任河南节度使的贺兰进明和都知兵马使的许叔冀见死不救，生生让尹子奇率领叛军将大唐将士饿死在睢阳城内。

此仇不报，非丈夫也！

我也当学一学独孤前辈，要以此剑术杀得天下枭雄俯首束手，贼寇妖孽骈首就戮！

纵横捭阖、睥睨天下！”

白复素来极重恩怨，胸襟殊不宽恕恢宏。当日手指被斩，武功被废，深牢大狱三年，险些命丧天牢。

当初，按师父青玄掌门和徐太傅指示，协助唐军剿灭叛军，拯救百姓于水火，那是大义所在，义不容辞。

此刻两京光复，叛乱平定，报仇雪恨之念再也难以抑制。

……

白复走入颜府，向颜真卿道：“大人，本想再多留几日，但我尚有几桩恩怨未了，暂且分别，日后再来向您继续求学。”

颜真卿知道分别在即，也不多劝。双方定下离开蒲州的日子。

送别当日，白复背负玄铁刀，身披敝袍，牵马出城。颜真卿亲自将白复送出蒲州城十里，一老一少，边走边谈。

颜真卿感慨道：“白少侠，大禹九鼎乃是天下神物，你能从中得到旷世奇缘必有缘故，切不可辜负上天之意。

巽坎两鼎虽无缘再见，你也不要过于遗憾。

正如我们学习碑文书法，很少有人整日埋头碑林。大部分人都是靠临摹石碑上的拓片来习练。

依老朽看，天下所有商周时期的青铜鼎、青铜器，都是大禹九鼎的拓片，包含着九鼎的讯息和秘密。

你做着古董生意，又能出入麟德殿和皇室大盈库，不妨从这些青铜器入手，看能否从中导引出真气，继续滋养巽坎两鼎真气。

你身上的真气乃是九鼎源头，真传法脉。这些青铜器内丝丝缕缕的气息，就如同江河湖海。千流万川，殊途同归，最终都会汇入大海。

除却九鼎真气，正如我此前嘱咐，道不能明言，却可转化。青铜器上的铭文，底部的图案，青铜编钟奏出的乐音，或多或少都能传达出大禹九鼎的奥秘。”

白复闻之，脑中花火一闪：“是啊，当日曲江赏花踏青，荥阳郑氏乐班的殷商青铜编钟就让自己心生感应。

当时，自己也动过用商周青铜器助力修炼的念头。后来一忙，竟然将此事忘了。这次回长安，必须尽快重启。”

颜真卿继续道：“商周时代通行的文字是大篆，除青铜器身的钟鼎文外，龟甲、兽骨上的甲骨文，石鼓上的石鼓文大部分也是用这种文字书写。

甲骨文，徐太傅已经教你了，我就不累述了。

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