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初入盘古 第十一章 冥系灵根（第3页）

大地……

斗战：“地有什么？”

地有什么？

阿九思索着，地有山、有河、有石、有土、有海……

斗战：“为什么会有这些东西？”

因为有地壳运动形成了山……降水、雪山融化或者是地下水上涌形成的河……大岩体外脱落成石……岩石被风化作用形成土……海是因为水蒸气形成暴雨汇成海……水蒸气……火山喷发……地壳……地幔……引力……

引力！

地有有引力。

“很好，现在找天地两极。”

她将自己甚至于这片天地中，感受着引力处。不一会就找到了一个具有引力的地方。身于引力中为地，反之则为天。

斗战又喃喃自语：“三昧真火……君火、臣火、民火……”

“你现在要找到天地两极的两处阵眼在哪个卦位。你自己试试。”

阿九：“莫尚丽以火灵修秘术，这枚纳戒的御火术以克主为主，那么应该就是以坎水克火。身主为女，所以主卦在地，所以下卦为水，也对应了以水克火身。我不知道什么是三昧真火，但我认为身主的火灵秘术应该是极火，极火就应该以极水克之。我能想到的极水就是冰川之水，水遇风结之，所以上卦为巽。上巽下坎为井卦。对吗？“

斗战：“你可以试试。将轮力聚于这两个卦位。”

阿九试着将轮力聚于这两卦处。却没有任何动静。

阿九有些气馁：“错了吗……”

斗战：“其实你这个思路没错，应该说也不是不可以这样想。只是客主位理解错了。在阴阳中，阴为地，阳为天。在人中，天为魂主情志，地为魄主体肤。所以你原本理解主在天位，客在地位，是无错。但少了一层理解……就是造此物主。此物的造主位客在地，所以此物所主以天为客而居之。物主身在天主在地所以两极颠倒，天为客卦坎，地为主巽卦试试。”

阿九点点头，把轮力注入到这两个卦位中，果真感觉到此二处有个‘洞’，她可以把轮力灌入其中。

“成了吗！？”阿九喜道。

斗战道：“主卦为巽，寒风刺骨，象之消极。可挡可避力量巨大，也象实力强大、态度强硬。水往低处流亦为消极；可挡可容，能浮舟亦能沉舟，象征客方也是实力强大，但态度随和。客受主制约，但由于双方都象消极、处于被动，所以关系稳定，如同位置固定的井。然而井的位置虽不变，但也需要精心维护，才能有甘美的井水喝。所以主方虽制约了客方，但也要更多的主动与客方共同维护双方关系，多做对双方有利的事情。”

“井卦以穴下泉水取象。泉水有清洁养人、潺潺不断的特性。井中引泉也有对人的贪欲有进行匡正，施教人民礼仪规范、修自身践礼法的含义。君子修身养德要始终如一。就如这口井，不可迁移，不可懈怠，要源源不断地滋养成长。亦如井中之水，不可竭也不盈满，恒常德行。”

“此御火术应该是该族大巫所施，能看出其中蕴含了大巫对少巫的教诲。希望少巫以民为主，以身作则，以身养民，以身育民。有趣的是此二人间的关系也许也如同此卦的客主关系，甚是妙哉。”

阿九：“那大巫是客还是主？”

斗战：“客主关系不是恒常不变，时客时主皆可。但不变的是两人之间的关系，是稳定的。这是此卦之象，也是大巫所望。”

阿九：“那现在是怎么样？如果对了为什么好像没什么变化？”

斗战：“需要以火灵之轮力灌入才能解开结界。你没有火灵，所以你还是解不开。”

阿九：“那你不早说！”

斗战：“刚才主要目的是让你学习，解开结界是其次……所以说如果五灵根不全，很多法术不能施用，自然就不能往上突破了。现在你还是去取一点那女子的精血吧。”

阿九睁开眼，走到莫尚丽身旁蹲下，用骨镰割开她指尖，往戒指上沾了沾。

她将轮力注入纳戒中，神识随即来到一处山林中。在她前面是一院静雅的竹棚木屋。她往里走，看到竹棚下放了许多瓶瓶罐罐，还有一些草药和小山堆似的乌椹。她一手拿一个，想着等会自己也要吃一个。刚看戏看大半天，她真的是饿了。

她走到旁边的木屋内，木屋中倒是什么生活用品应有尽有，放了两柄枪和七七八八的其他武器，还有一些她叫不上名字的法宝，衣物、被子，炊火的厨具，堆满一屋子。

有纳戒还真是方便啊！就像个移动小城堡一样，随身带家伙事儿。去到哪儿都可以活。要吃什么野外打只鸟兽儿，晚上可以支起小帐篷，还住什么店？一分钱都不用花钱！

她甚是满意，又在桌上拿了个大木盆，把手上两乌椹放进去，又搞了一木碗和小勺子，到外面又拿了几个乌椹。她本来想去看看那些瓶瓶罐罐装的都是什么，但想想还是先救人，以后再看也不迟。

她回到洞里，又去查看了一下莫尚丽，身上还是很冰冷，就是还有一口气吊着。

她赶紧拿两乌椹在盘子里碾碎，她把汁压出来倒到碗里后，自己先把果肉吃了。俗话说得好，吃饱了才有力气救人嘛。

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