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宋朝时期,禁书、焚书事件时有发生,私史往往是禁毁的主要对象。
元朝时思想管制相对宽松,基本没有文字狱的记录,但存在宋恭帝之死的疑案。
明朝时期,由于元朝暴政对文化思想的打击,以及明朝统治阶级内部的矛盾,文字狱逐渐兴起,尤其在洪武时期表现尤为突出。
清朝康熙、雍正、乾隆三朝,文字狱达到极盛,先后发生了数十起大大小小的文字狱案件。
这么说起来还是好大儿有分寸。
所谓焚书坑儒,其实是:焚诗书,坑术士。
秦始皇三十四年(公元前213年),秦始皇在咸阳宫设宴。
士子们就分封制度展开了争论。
其中,淳于越主张效法古人,实行分封制,以巩固统治。
而丞相李斯则认为,私学和儒生们借古讽今,惑乱民心,不利于国家的统一和法令的推行。
于是,他建议秦始皇下令焚书,即除了医药、卜筮、种植之书外,凡私藏《诗》《书》及诸子百家著作者,一律限期交出烧毁。
有敢谈论《诗》《书》者处死,以古非今者灭族;官吏知情不举报者,以同罪论处。
秦始皇采纳了李斯的建议,实施了焚书政策。
而焚诗书的目的,本质是为了让百姓少讨论一些国家大事,让百姓花更多的时间去种地。
说是愚民政策也好,但核心是提高生产力。
再者,不把别的国家的史书烧了,那难道等他们复辟嘛。
至于坑术士。
秦始皇为了追求长生不老,到处求仙炼丹,那些方士术士拿了秦始皇的钱,没办成事儿,还在背后耻笑秦始皇。
可不是被收拾!
被抓捕460人被全部活埋,按后世的话那明明就是反诈活动。
而儒家为了突出自己的殉道者光环,就把坑术士改成了坑儒。
传来传去,就以为秦始皇是为了打压儒家,不但烧了书,还肉体消灭了读书人。
而秦始皇其实是支持法家的。
后来的汉武帝主张“罢黜百家,独尊儒术”。
毕竟秦始皇千古一帝,威力太大。
所以只能抹黑秦始皇,要不“罢黜百家,独尊儒术”也执行不下去。
雪梨忍不住揉了揉他的头。
能者多劳呗,她要睡大觉了。
小家伙行礼告退了!
夜里,大家伙来了~
酱酱酿酿过后,雪梨提出了要铁矿,要研发火器。
鳌拜不理解,但是应了!
之后的日子又陷入了沉寂。
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