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第130章 纵欲圣女开宗派光腚洗澡诱高僧（第2页）

这止水楼的楼主，历代相传都是女子。她们的来历，却是与雪国的拜雪教有关。

八十多年前，天下混乱，群雄割据。雪国大地处于崇尚纵欲的欲火教烈炎教主统治下。

烈炎教主野心勃勃，向崇尚禁欲的拜雪教不断发动进攻，很长一段时间，欲火教对拜雪教都有着压倒性的优势，拜雪教一连数位圣女、女使都被欲火教众擒住肏翻，改造成了肉欲的奴仆。

当时的拜雪教可以说是风声鹤唳，尤其是教中那些性感熟女们人人自危。

最终，拜雪教的总坛被欲火教攻陷，教中大半熟女都沦为肉奴。

这其中有一名女子，便是止水楼的第一代楼主莲幽。

莲幽本是拜雪教的一位候补圣女，众所周知，拜雪教选拔圣女，十分看重阴蒂是否肥大饱满，而莲幽的阴蒂十分肥大，本来是继承圣女的最佳人选。

但是在一次拜雪教的一次贞洁考试中，长老们捻动候补圣女们的大阴蒂，莲幽因阴蒂过于敏感而第一个勃起潮吹，被视为无力抵抗肉欲，最终不幸落选。

拜雪教总坛沦陷后，莲幽被俘，被烈炎教主关在地牢中用八爪催情兽嘬住肥大阴蒂，调教成了一个终日渴求大鸡巴的性感淫肉。

虽然莲幽圣女的肉体堕落了，但是她的心智却十分坚强，在被囚的日子里，她反复寻找看守者的破绽，试图率领被囚的姐妹们逃出魔窟。

最终，莲幽找到了机会，她撅起肥大的屁股，隔着铁栏杆甩动成熟的屁眼，诱得一个守卫抱起屁股爆肏她的菊花，最终趁其射精之时将他击昏，得到了地牢的钥匙，而后救出了一百多名被囚熟女逃出魔窟。

一路上，这一百多名拜雪教的熟女颠沛流离，在饥寒交迫之下躲避着欲火教的追击，最终仅有二十八名熟女逃出雪域，她们翻越了雪国南部的边界寒山，最终在莲幽圣女的率领下定居于沉梦峡谷，建立了修行宗派止水楼。

莲幽摒弃了拜雪教清心寡欲的修行路线，自创了一套通过与男人交媾来提升修为的修行心法，名为“止水心法”。

这止水心法的含义可并不是什么心如止水，而是要通过交媾，止住惨遭欲火教调教的拜雪教熟女胯下那熟透肉穴内源源不断的春水。

二十八名熟女在修成心法后，各自出谷寻找强大的男人，将其诱惑榨精后带回谷中，结为仙侣。

八十多年来，止水楼通过这套心法繁衍了众多根基不俗的后人，到现在，止水楼已有近千余名门徒，在沉梦峡谷中俨然成为了势力最大的一个宗派。

而沉梦峡谷中第二大的宗派，则是一群来自东洲的武僧。

七十多年前，天下初定，四海承平。

东洲千年佛刹归来寺，爆发了一场激烈的禅宗论战，这场论战的主题，乃是围绕“修佛者能不能娶妻、交媾、生子”的问题展开了争论。

在千年以前，佛家本是崇尚色空之说，视交媾生子为大忌。

但是随着时间的流变，天下战乱频发，人丁凋敝，那些禁止交媾生子的佛门宗派越发衰微，而一支允许结婚，生子，喝酒，吃肉，乃至置办产业，建造佛寺吸引信众，收取钱财替人祈祷消灾的佛家宗派却发展的越来越壮大。

到了七十年前时，这一脉承认欲念，允许交媾生子的佛家流派则成为了主流。

在那场激烈的论战中，禅师们讲经说法，引经据典，大多数都支持允许交媾，唯独有一派醉心于修习禁欲体术的武僧团体硬抗到底，最终被视为异端，逐出山门。

这一脉武僧愤然出走，远游中州，最终来到了沉梦峡谷开宗立派，建立了一座名为“禁欲寺”的佛寺。

这禁欲寺门规森严，禁止寺中武僧与女子交媾。

他们扩充信众的方式，则是收养那些颠沛流离的流浪者，或者失去父母的孤儿。

这些人得到了照顾，对宗门大多十分感恩，因此，禁欲寺虽然规模不算太大，但寺中武僧却是异常团结。

七十多年来，禁欲寺稳步发展，如今也有了二百多人的规模。

然而，正所谓有人的地方就有江湖，在这世外桃源般的沉梦峡谷里，最大的两个宗派止水楼和禁欲寺，七十多年来没少发生争斗。

争斗的起因，要追溯到七十年前的一件香艳之事。

却说那日炎炎盛夏，时至傍晚，明月初升。

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