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直到此刻,刀笔吏那模糊的念头,才终于清晰起来,他反复抬头对照着天幕上的文字和自己在竹简上写出的文字,艰难的念了出来:
“原来,我是天幕口中的古人啊?”
说完,他呆呆的看着天幕,脑海中逐渐浮现出两个更加荒谬,而又真实存在的念头。
我是天音口中的‘历史’。
我——
正在创造历史啊!
汉朝
刘彻沉默片刻,拿起来酒樽,向天幕高举,而后缓缓里面的酒叶倒了地上。
本世界的秦始皇统一了度量衡,并让车同轨,书同文,这对于汉家治理天下来说,有着无法衡量的价值,值得一敬!
至于另一个世界的秦始皇,那还是算了,远远的呆着去吧!
唐朝
李世民看着天上四海都相继统一的文字,心生感慨。
“始皇,功在千古!”
要知道,汉初郡国并行,分封诸侯,若让诸侯用文字把持国内,中央想要收回,难度更加翻倍,而彼时,汉初还有个统一的匈奴在虎视眈眈!
【不得不说,始皇是郡县制的执行者,而郡县制能够推行下去的基础,是竹简作为载体的文字。
在大一统的封建王朝中,廉价易得、书写文字多的竹简,承担整个国家运转的任务,甚至能细致到民间给户主精确户籍。
而同时期的其它文明呢?】
第75章视频在你墓里
【两河流域的古巴比伦人采用的泥板,和泥铺平,用芦苇制成的尖笔,在上面书写,并通过暴晒和火烤,成为泥板。
不考虑保存问题,仅从材质上来说,泥板作为书写载体极其难以运输,它比竹简还沉,同时经不起任何摔打,这导致古巴比伦政体的难以进一步发展,只能维持松散的统治。】
【相同的情况还发生在希腊,他们的文字载体同样是泥板、陶片、石碑。
古罗马人发明了蜡板,也就是在削平整的木板上刷一层蜡,用尖金属在上面刻字,这种书写载体价格低廉,但太难以保存。
往后,欧洲人是用牛羊皮制作纸张,这样造价显然太过于昂贵,所以牛羊皮书大部分都被掌握在教会手中,至公元九世纪的时候,也只有贵族才能用的起牛羊皮纸。
书写载体的缺乏,严重限制着不同国家,乃至整体文明的发展。】
伴随着天音,天幕也在不断切换着画面。
几个黄发黄须的异族男人,举着火把,烧烤着地上的泥板。
披着块仿佛未经裁剪布匹当衣服,裸露出两个胳膊的褐发众多男人,将手中的写着文字的陶片,丢往一处。
黑发黑须,但眉宇过于深奥,非常像匈奴蛮夷的人,穿着光着腿的衣服,用金属刻着木板。
最后,一个将自己全身包裹住的人,用链子将羊皮书死死的锁在馆阁之中。
秦朝
看着天幕,嬴政逐渐皱起来眉头:
“海外,原来还有这么多蛮夷之辈。”
天幕上那外貌不同的蛮人,景色不同的地区,都让嬴政想起来之前的世界地图。
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