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第六百四十三章民若举官必究（第1页）

但换句话来说，民若举，官必究！

祭河神这件事情，官府肯定是知道的。

那么多基层官员，不都是瞎子！

之所以不追究，只是因为没有苦主报官，所以很不好处理。

因为如果没有苦主报官，你就无法界定，被拿去祭河神的那人究竟是自愿的，还是被迫的。

或者说，就算被祭河神的那人是被迫的，该抓谁？

整个祭河典礼的参加者，上至神婆神汉，下至唱戏的，敲鼓的，抬轿子的，打杂的，甚至是看热闹起哄的，都能够算是凶手。

这么多人，你该抓谁？

不过，这种事情如果有人报官，官府就肯定得管。

因为和西方神权压过皇权的情况不同，在中国生杀予夺是皇帝专属的权力。

即使是河神，也不能抢，否则他就是邪神淫祠，是邪教，是要被坚决捣毁消灭的。

就像是在喜欢拿活人做烧烤的宗教裁判所，这种组织在中国绝对不可能出现。

不管是佛道还是别的宗教，一但有类似性质的组织出现，中国的世俗王朝政权，绝对不会有丝毫的犹豫。

一场浩浩荡荡的灭佛灭道行动就要上演了！

在中国文化中，宗教永远都只是点缀！

就像是这次，祭河神如果没被捅出来，官府可以不管。

但如果被捅出来了，拿活人祭祀，还是强逼的，地方官员如果不管，他们是要担责任的。

好家伙，一个小小的河神就敢和皇帝抢生杀予夺的权力，一个个小小的神婆就敢操弄人民的生死。

这是有多不把皇帝放在眼里！

没人报官的话，官府可以默认被祭河神的人是自愿的，祭河神只能算是民间的祭祀活动，官府管不管都行。

官员为了省事，肯定不愿意掺和。

但只要有人报官，那这事情就涉及皇权的生杀予夺了。

地方官员不但要管，甚至都不能捂盖子，得直报南京，让皇帝决断。

因为，生杀予夺，皆出于上，干犯者死！

……

文彪一行人将即将被投河的新娘子救下，一旁的神婆脸色难看，站出来说道。

“这位官爷这是要做什么？”

“祭河大殿是附近几个镇子共同的大事，万一惹恼了河神爷爷，黄河发了大水，这位官爷你担待的起吗？”

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