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寻找紫光真君的启示需要花费不少神力,自然要先想好问什么。
齐玄素先自己排除了一遍。
从年纪上来说,李天澜要比三师小上不少,李天澜见过四代地师,可见四代地师和本代地师有过一段重合的时间。即在某段时间内,两个人是同时存在于世的。
那么天仙化身的可能性就很小了,不过转世夺舍的可能性仍旧存在,甚至两人融合为一人的可能也存在。
就拿姚祖举例,在融合之前,巫咸是巫咸,姚湘怜是姚湘怜,两人是两个完全不相干的独立个体,甚至并不相识,融合之后才成为一个新的个体,也就是后来的姚祖。总体来说,还是巫咸占据了主导,不过巫咸仍旧受到了姚湘怜的影响,在熟悉巫咸的其他大巫看来,那就是性情大变。
如果说,四代地师在最后没有飞升,而是瞒天过海,选择与当时还十分年轻的地师融合,使得四代地师的本相逐渐取代了本代地师的本相,这种变化是潜移默化的,旁人短时间内看不出来,可能要到几十年后才会惊觉地师已经变成了四代地师的模样,可到了那时候,见过四代地师的人大多已不在人世,那也勉强说得通。
不过这都只是齐玄素的猜测而已,具体真相如何,还很难说。
如果紫光真君不能直接了当给出一个明确答案,只能给出对应的线索,那么齐玄素就要把重点放在融合这方面,或者夺舍方面,而非天仙化身方面。
齐玄素来到静室,开启避免打扰的阵法,开始尝试联系紫光真君,寻求启示。
不同于紫光社的信徒们,需要特殊的仪式或者开坛祈求,齐玄素可以直接沟通,从某种意义上来说,齐玄素的这一套有点像请神上身,与乡野神婆的手段并没有本质的区别,只是神婆们只能请来一些孤魂野鬼或者成了气候的妖类,而齐玄素请的是古老神仙。
花费当然也不同,神婆们只要供奉一些香火就够了,一家一户都能负担得起,“大仙”们得了香火之后,自己慢慢炼化。齐玄素则需要付出大量精纯神力,先不说数量,提炼香火愿力为神力的事情还得道门来,紫光真君连亲自动手炼化的工夫都省了。
这待遇,怎么也是一品天真道士了。
齐玄素盘坐在云榻上,显化出“天象法相”,然后以紫光真君的法相为主。
神婆们的请神上身,神婆们会失去意识,由请来的“大仙”控制身体,回答他人问题。齐玄素的请神上身,一般情况下还是齐玄素占据主导,紫光真君的意识会与他的意识连接,两人以意识交流。
齐玄素开始寻求紫光真君的启示。
一瞬间,万籁俱静。
静室内涌起了紫色的光芒,然后一颗颗“星辰”凭空出现,所到之处,光线随之转淡,就连声音也就此寂灭,四周环境开始朝星空转变。
片刻之后,齐玄素已经是置身于一片星空之中。
然后“星辰”们开始挪移,连点成线,连线成图,构成一个模糊的人形轮廓,巨大宏辉,仿佛此处星空的枢机主宰。
这一幕与大日如来借助星辰显化形体如出一辙。
相较于天仙和地仙们的“藏拙”和返璞归真,神仙在形象方面,的确更符合世人对于仙人的想象。至于人仙和鬼仙,倒是更像荒兽和老鬼。
“见过真君。”齐玄素主动表达了自己的敬意,毕竟是求人家办事。
那个由星辰构成的人形轮廓发出了略显虚幻的层层重叠声音,仿佛每个字节都带着回音:“说出的你的请求。”
与之同时,齐玄素感觉到自己的神力已经被扣除了一部分。
这就是不讲道理的地方,不管事情能不能办成,先收钱,而且就算最后事情没成,那也坚决不退钱。没办法,在这方面,紫光真君近乎于垄断,爱办不办。唯一能与紫光真君竞争一下的就是天师,可堂堂天师要的就不是神力了,恐怕是一些更重要的东西,或者干脆就是提着猪头找不到庙门。
齐玄素直接说道:“我想知道四代地师和本代地师的真实关系。”
那个声音沉默了,由星辰组成的人形轮廓也一闪一闪,似乎正在沉吟思考。
这意味着紫光真君很可能知道一些内幕,只是出于某种顾虑,她在斟酌,是否要告知齐玄素。
如果四代地师真是一劫仙人,瞒天过海,一直活到了现在,那么紫光真君也要忌惮三分。
最终,紫光真君拒绝回答:“我希望你换一个问题。”
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