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第225章 四方齐动（第1页）
禹皇鼎出世的消息，不胫而走。
宛如一股旋风，从东陵道开始刮向了大江南北。
齐南道。
古今书院。
“老师，学生听说有上古宝鼎禹皇鼎出世。”
“咱们是否要去看看？”
“当真？”一名胡子花白的老者“蹭”的一声站了起来，瞪大了眼睛看着自己的弟子问道。
“老师，千真万确。”年轻的弟子激动道，“我也是刚刚听说，好几个书院的先生都组团前往了京城。”
“快快快...”老者语气急促道，“快收拾，咱们进京！”
“是，老师。”
古今书院，是齐南道内比较有名的一座书院。
只因为前些日子范学义带领大部分齐地的学子前往南夷诸国，齐地的学子名声大振。
而其中大部分人，都在京城大学进修。
他们里面，又有大部分是从古今书院出来的。
在消息传至齐南道后，许多当世大儒都动身了。
上古宝鼎禹皇鼎出世，这印证了神话传说，也代表了非凡的意义。
那就是天命，在大奉。
汉人，必将复兴。
另一边。
山东道的大儒们也动身了。
齐南道与山东道的儒家流派不同。
齐南道的儒家为新儒，他们行事不拘一格，讲究忠君孝父，讲究君子坦荡荡。
而山东道的儒家学派，更多的是酸儒。
可悲的是，山东道原本还是孔夫子的故乡。
就连孔夫子也想不到，山东道的后人们，会成为酸儒。
朝廷也对山东道的儒家学派打击过，禁止印刷他们有关的书籍，禁止宣扬山东道的儒家文化。
故，山东道酸儒之声得到了压制。
只要抑制打压他们的文化传输，相信不出数年，就会发生变化。
当老一些的大儒都去世后，酸儒的数量会更加少。
管好读书人，也是当局者的政治任务之一。
而山东道的酸儒们还有另一个目标。
那就是看看这宝鼎是真的还是假的。
为此，他们还携带了大量的古籍。
朝廷打压山东道的儒家学派，山东道的儒家学派自然不会放过这样的机会。
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