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若在四洲六海,五等宗门之制囊括无遗,几乎没有例外。
但这容州荒海地界却非如此,虽然黄龙道人一世无敌之姿创立了五等宗门之分。但依旧有许多较为可观的势力,不在五等之中。大致看来可以分为四类。
一是神秘的四大会门。这四大会门中为众所知的仅白龙商会、破灭盟二家,其余二大会门极为神秘,无人能知其根底。传说中这四大会门的实力比之一等宗门也并不逊色,甚至犹有过之。
至于“客”乃是部分自外州迁徙而来的宗门。其中最强的几家实力也是不弱。
容州明面上的一等宗门只有二家,余玄宗和星月门一北一南,对峙已逾数千载。
譬如有一家名为玉京门的门派,势力之雄并不在一等之下,却从不以一等宗门自居。其余和玉京门情形相似但实力弱了一筹的,又有五六家。
至于妖修一脉,当今之世已然式微。但有人以为事实并非如此,妖族在紫微大世界的更深处依然有着极为广阔的势力,究竟如何非常人所能知晓。
魔门则最为诡秘,上古道门修士与魔宗之间势同水火,杀伐不断。时至今日,魔宗千万分支渐渐分化四门,藏于虚处。其中纵然有刀光血影,也不是低辈修士可知。
华天图亮明车马,静待归无咎抉择。
八木算法是扶鸾占法的一种,依赖八种奇木和一名为融元赤晶的异物。融元赤晶擅能收摄修士一点气机,和八种奇木相合,便能收卜算之效,是容州荒海地界二三等宗门所常用的卜筮手段。
那“会”“客”“妖”“魔”四面木牌,看似材质相同,实则分别是以八木中的雷钟木、地柞木、天椙木、水衡木制成。
如果归无咎连带三面光盾和那“融元赤晶”一齐击破,那一切休提。但若不能,这三面光盾便会吸收一丝归无咎的气机传入那紫色的“融元赤晶”,然后化成紫水滴落在下方的三面木牌中。
若卜算中式,那一枚木牌便会由黄白瞬间变成赤黑。华天图也便掌握了归无咎的来历。如果三块木牌均未变色,那剩余的那块“会”字牌显然就是归无咎的根脚所在。
其实除了这四种身份之外,还有一种常见的不在五等之内的身份,那就是山野散修。但是这种选择根本不在华天图的考虑范围之内,就凭那两枚珍品符箓和一瓶碧梧纯元丹,眼前这人就不可能是散修出身。
然而归无咎出身于越衡宗,远远超出华天图认知范畴。故无论胜负如何,他这盘布局注定要落空。
归无咎凝神观察三枚土灵符化作的光盾。上乘的土灵符散发的光华柔和均匀,明澈润滑。而华天图所凝的这三枚光盾,光华虽然强盛耀目,却纷乱杂糅,犹如一堆落叶被堆扫一处。
过了片刻,归无咎已经了然其中奥妙。好心机,好手段。
就如丹道中“上乘十二法”为丹道真人不宣之秘。符道中的最善之术亦有“上乘二十四法”。一名元婴境界的符道真人,至多也就掌握六、七种而已。
符道“上乘二十四法”中有一法名为“合真法”,此法门的奥妙是将数道相同的符箓炼化为为一,或合三为一,或合五为一,或合七为一。以此法炼制之后的符箓,以一可以当三,当五,当七,威能之高可以想见。
虽然“合真法”在二十四法中排名垫底,在整个四洲六海也只有十大一等宗门能够制作。料想在容州荒海地界,也只有余玄宗、星月门数家由此能为。
华天图出身于三等宗门莲台宗,这三枚土灵符,自然不是“合真法”所制。
二三等宗门虽无符道真人坐镇,但鸡鸣狗盗之人自有鸡鸣狗盗之术。门中独具匠心的制符师模拟“合真法”的思路,创出一“窃真法”。此法将每枚符箓的威能窃取三分之一,合七符为一,一张符箓倒也抵得上两张有余。
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