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101道魔 11（第1页）

武当山，自汉朝起，这里就是寻仙求道的隐居之地，忽必烈将武当誉为“福地”。

一峰傲立万山围，半壁丹崖半翠微。真武当年修炼处，仙台自在白云飞。

在避讳皇帝之名，改玄武为真武之前，武当便以龟蛇之相作为玄武帝君的道场，武当武当，非真武不足以当之也，自唐代起，武当便是一座道教名山。

山上道观不少，主殿是宋宣宗时建起的紫霄宫，至于后世所见的建筑群大多兴建于明代，那时的武当山因张三丰扬名天下，被明朝皇室尊奉，几乎相当于皇室家庙，规模地位自然不是现在能比的。

这山中也有个“武当派”，可此“武当派”非彼“武当派”，只能算作如今正道的几大门派之一。

若此世真有三丰道人在，以他道武结合、丹剑双绝的境界，该是广成子、吕纯阳一样的人物，在这个个人武力能够定鼎天下的世界，魔门还能不能掌控朝政，都成问题了。

纵然没有张真人坐镇，如今的武当依旧是道门最大的门派，有武当派自身实力的原因，也有道门武力衰颓，各家传承中断的缘故，昔年的天师道、上清派、楼观道、龙门派等道门大派，都在王朝兴灭中去武向法，渐渐没落。

尤其是宋末时，道门与佛门的一场争斗，使得太清宫都被一场大火焚尽，道门自此再无道尊。

北宋末年，金门羽客林灵素入龙庭，虽然许多道门支脉觉得他行事过于大胆，但这位神仙道人开创神霄派，引徽宗入道，一度以道灭佛，确实是压倒天下的人物，他将释迦改为天尊，菩萨改为大士，罗汉改为尊者，和尚改为德士，要佛门之人从道教规范，留发戴冠执简。

“他以慈航静斋不落发为由，逼问天下佛门，想要将佛教并入道教中，几乎逼得慈航静斋上下剃的光头，以表立场。所以，虽然道门中反对他干涉朝政的不少，可依旧尊崇他为道尊，佩服他的武功修为和惊天手段。”

“可惜他确实行事太过，逼人太紧，惹来佛门之人的围攻，那慈航静斋的传人更说动了本就好色的徽宗皇帝，使得林灵素不得不退去，两教闹得一度水火不容，道门落败，损失极大，林灵素也成了道门最后一任道尊。”

蒙元皇室藏书库中那些从两宋流传下来的道藏，绝大多数就是当年林灵素带入宫中的，顾绛在那些书里泡了十年，从浩如烟海的书卷中铸就道心，说不得还得谢谢这位道尊的慷慨。

这些消息，是顾绛在武当山上混了一个月，从一些老道士口中得知的。

“不过佛门也没讨到好处，南宋时密藏第一高手南下，与中土佛门争夺法脉，第九代慈航静斋斋主云想真与净念禅院的虚玄二人齐出，云想真剑胜法王，但他们三人归去后，没多久都圆寂了，那藏地的大和尚留下遗言，只要这两家的传人下山，藏地佛教就一定不能坐视，所以那两家已多年不在江湖走动了，说到底，也是怕了那些喇嘛。”

“嘿嘿，他们当年两个打一个，才击退藏地的大和尚，难怪人家不服气呢。”

老道士形容清矍，已有百余岁年纪，说起两宋旧事，滔滔不绝，化名明玉的道人捧着茶，饶有兴致地听他讲古。

顾绛自己都没想到，怜星这张脸在正道中竟如此好用，那些大大小小的道士见明玉道人有姑射之姿、气质天然，便认定她是个和善女子，有道之士，对她很是亲近热络。

明玉看出了老道人那股延续自两宋的脾性，对慈航静斋和净念禅院意见不小，便笑盈盈道：“我曾听人说，那慈航静斋既不剃度，也不着僧衣，不念经文，不拜诸佛，修到极致时内蕴道胎，而不是佛胎琉璃相，我还以为她们和我一样，是道门出身哩。”

她说话时神态天真，好像真是这么觉得，老道士大笑道：“她们祖师号称地尼，乃是净念禅院之祖天僧的师妹，当然是佛门之人，只是那地尼与魔门邪帝谢眺有一段旧情，又因为融合道佛的观念，和天僧异路，自己另创了慈航静斋，她留下的传承自然也是佛不佛、道不道，还和魔门掰扯不清的。”

明玉眸光流转，心中有些纳罕，嘴上便说出来：“这么说来，慈航静斋其实只是名分上归属佛门，她们的立派之本是地尼的理念，自成一家了？”

老道人睨了她一眼，笑道：“你这丫头对佛道两家的修为也不浅啊，怎么，想去看看慈航静斋的武功？”

明玉这段日子和武当山上的道士论道，故而紫霄宫上下都知晓她学问道法修为极深，兼修佛、儒两家，有三教合一的迹象，但还没有人见过她动手，只几个老道士看出她几分根底，让底下的徒子徒孙莫要怠慢了这位道友。

老道人叹道：“你天生灵性，小小年纪就修成道心圆满，那些没什么眼力的小道士们见了你，便觉见‘道’，心生亲近向往，便是老道我也不能免。若要以我私心来论，我是不希望你找上慈航静斋的，以你的资质，就该安心修行，叩问天道，而不是牵扯进那一脉的麻烦里去。”

道家讲修身、无为、炼气、长生，顺其自然，追求人与道合、神游天地的忘情逍遥、和光同尘；而佛家讲因缘、业力、生灭、正果，慈悲渡生，追求超脱因果循环，达到非生非死的清净、寂灭。

此时的儒家正是理学盛行时，认为人欲是恶，是一切灾难的起源，要规范自身、追求大同，就该摒弃人性中向别人求索的贪婪，而向天理去行，即“存天理、灭人欲”。

能够贯通三家学说，铸就道心，假以时日，必然是名震天下的人物，道门式微，若能出一个不世之人，重塑道门根基，便足以振奋、凝聚人心。

老道士是真的不希望她早早的和慈航静斋扯上关系，哪怕去寻少林和净念禅院呢？

明玉背手敲了敲自己身后的长剑道：“您放心，我对慈航静斋的佛理不感兴趣，她们的门人弟子大多不下山修行，一生居于山中，佛祖释迦牟尼都需要在家国之灾、万般苦难中修行出菩提正果，似她们这样除非道争和国争，从不出山，又能念几分真经？闭目合十，就能问清净至境？”

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