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首先发难的依旧是南院大王耶律海里,他重新提出了撤退的提议。
这一次与之前的不一样。
之前耶律海里是因为耶律沙的遭遇心寒了,不愿在大定府与南朝中原死磕,以自己的族部为主。除他之外,不少契丹人是不愿意退的,他们咽不下这口气,想要在大定府与中原一决生死。
但现在情况大不相同。
契丹之名,始见于北魏。自记事起,契丹就居于潢水之畔,所谓潢水之南,黄龙之北。
此后至今五百余年,契丹这个民族都秉承一条铁律,族部兴盛,向南发展。族部危亡,退居祖宗之地。
五百年中,契丹起起落落,被北齐高洋杀的近乎灭族,受突厥压榨,为隋朝击溃,被唐朝欺凌,最终在耶律阿保机手上崛起,成就契丹伟业。
临潢之地在契丹人的心中是神圣的,耶律阿保机尽管明白临潢府偏远,资源匮乏,不适合为国都。但他还是定都于临潢,采用多京捺钵制度。
这最后的巢穴,祖居之地都受到了威胁,契丹人如何坐得住?
耶律海里此次带头出来要求撤军,并非为了自己族部的利益,而是代表契丹军方的意思。
「陛下,且不闻楚汉相争,四面楚歌之典故?上京乃我契丹祖宗之地,这祖地为贼人攻取,皮室军还有谁能静下心来护卫中京?」
耶律海里话音方落,耶律奚底、乙室王撒合、耶律冲、耶律学古、萧干、萧讨古这些契丹将官纷纷站出来附和。
相较之下,汉臣***高勋、韩匡美、韩德枢、康延寿皆沉默不言。
他们家族的力量集中在大定府、辽阳府不假,但他们也清楚上京对于契丹对于辽朝的价值意义。
相比其余在契丹为官的汉人,他们情况大不相同。
在契丹建立的过程中,高勋所在的高家,出身将门,投降契丹以后,没少率兵为主子杀害中原军民。而韩匡美、韩德枢的两韩家,还有康家,他们是最早契丹化的汉人,他们辅佐着耶律阿保机建立起了辽朝,在契丹一路崛起的途中,几代下来,祖辈间天知道做了多少迫害汉人的事情。
有些在契丹的汉人汉臣可以回头,但是他们这些人就算回头,也不可能得到重用,更多的是在耻辱柱上,成为笑柄。
如三国期间,一世英名的于禁。
他们甚至比契丹人更希望契丹好,这样才能证明他们走的路是对的。
他们是舍不得大定府的利益,可更不愿意见到契丹灭亡。
少了高勋、韩匡美、韩德枢、康延寿这群契丹化的汉人带头,局势完全呈现一面倒的情况。
耶律必摄见此也知自己别无选择,真要违背皮室军的意思,保不准就是兵变。
「传令下去,收集城中物资,准备撤退。」
耶律必摄乏力地坐在椅子上,挥了挥手,让所有人下去。
但随后耶律必摄又叫来了耶律海里、耶律休哥、赵匡义、耶律阿没里四人。
耶律必摄眼睛布满了血丝,头痛欲裂,但还是打起精神,说道:「大定府与临潢府孰轻孰重,朕不是不知。只是我们能不能安全退离,这是我们面临最严重的问题。南贼是何等人物?他用兵最善于把握机会,焉能坐视我们从容退去?朕最担心的是我们还未退回临潢府,已经给南贼击破了,得不偿失……」
耶律海里沉默不言,他的能力在于行政,位于南院大
王十数载,治下民生安定,经济迅猛,人口提升,军事方面略逊,尚不如他儿子耶律阿没里。
不过耶律必摄也没有指望他,只是他现在是契丹百官之首,需要他在一旁听着。
赵匡义眼眸中闪着一丝兴奋,这可是千载难逢的机会。但他并未出列,而是在等,等着众人无计可施的时候,再来救场。
耶律休哥这时出班说道:「陛下,臣来殿后。绕过七金山,走恩州,过老哈河。老哈河方圆五十里,唯有三座桥,陛下可兵分三路渡河。过河之后,立刻拆毁大桥。臣已经派人去探查过地形,老哈河河面已经结冰,但尚未冰封,人马不可渡。河水冰冷刺骨,周边又无木材,足以抵挡多日。」
耶律必摄深深地看着耶律休哥道:「桥毁了,你怎么办?」
耶律休哥淡定自若地说道:「陛下放心,臣只要确定陛下安全,自会想办法撤退。漠南那么大,南朝想要擒住臣也不容易。」
耶律必摄现在更器重赵匡义一些,但对于耶律休哥的喜爱并没有减少,很是不舍。
赵匡义见时机已到,出班道:「陛下,何不趁此机会击溃南朝,罗幼度此路一败,林仁肇、潘美则不堪一击。」
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