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第二百零五章 开展度田 当斩则斩（第2页）

在听到糜旸这么说之后，申耽与申仪的脸上都浮现一些血色。

他们用希冀的目光看向糜旸，在他们希冀目光的注视下，糜旸缓缓开口说道：

「只要你们能帮我理清汉兴郡中的人口、田亩，在之后虽然你们二人难逃一死，但我会上书大王，为你们在成都的血脉求情。」

在拿下汉兴郡之后，目前对糜旸来说最重要的事，便是要加快弄清楚，汉兴郡的人口与田亩真实的总数。

唯有在做到这一点后，糜旸才能渐渐将汉兴郡打造成来日他北伐的基地。

这一点就算没有申氏兄弟的协助，在全面拿下汉兴郡后，糜旸最后亦能弄清楚。

只是申氏兄弟盘踞汉兴郡多年，他们对汉兴郡可谓是非常了解，有他们的协助势必会事半功倍。

而且虽然汉兴郡中大部分的人口、田亩本来就是被申氏兄弟兄弟所隐匿，但汉兴郡中并不是只有申氏这一家豪强。

所以如果糜旸能得到申氏兄弟的协助，那么他就可以利用申氏兄弟对其他豪强的了解，在汉兴郡中开展一场全面的「度田」行动。

度田并不是单单就丈量田亩，在度田中亦包括了清查隐匿人口。

在将近两百年前，汉光武帝刘秀进行了一场全国范围的度田行动。

度田行动的主要内容是清查田地数量和户口、年岁，加强政府对土地和劳动力的控制。

除此之外，度田行动直指地方豪强的要害——核查豪强地主的土地人口，限制豪强大家兼并土地和奴役人口的数量。

因为度田运动侵犯了各地豪强大族的利益，所以各地豪强通过勾结地方官员的方式，对这项政策进行抵制。

刘秀为了坚决执行这项政策，连续杀了十余名与豪强勾结的，对度田敷衍的地方官员，在这种情况下，郡国大姓纷纷起兵叛乱。

当时在中央之中，有天下大儒大司徒欧阳歙为各地豪强的喉舌，在舆论上拼命抨击光武帝的度田政策。

在欧阳歙的鼓动之下，当时天下的士林舆论对度田政策充满了恶意。

但面对着地方与中央的反对派势力的合力，一向被认为是「老好人」的光武帝拿出了他的魄力。

光武帝不顾大司徒欧阳歙天下儒宗的身份，在面对着诸生千余人守阙求情的情况下，果断将欧阳歙处死。

这一事引发了朝野极大的震动，但同时显露着汉光武帝的度田决心。

在用欧阳歙之死震慑一众中央朝臣之后，刘秀开始对地方的叛乱下手。

刘秀一方面派人宣召，「听群盗自相纠挝，五人共斩一人者，除其罪」，以此来分化离间各地豪强。

另一方面他对地方长吏逗留、回避、故纵等罪进行赦免，调动他们平乱的积极性。

最重要的是，刘秀使出了一个杀招，「徙其魁帅于它郡，赋田受禀，使安生业」。

在刘秀的这个举措之下，地方豪族大姓不能再借助宗族势力继续为非作歹，起兵兴乱。

刘秀的这个举措对当代的豪强来说，这是他们除了族诛之外，最无法接受的惩罚。

地方豪强之所以强横，乃是他们世居故土，在乡土之中有着莫大的影响力，有着巨大的财富。

这两个优势让他们能够蓄养私兵，发起叛乱。

但当他们被强制迁徙故土之后，他们与乡土的一切联系都被斩断，这无疑是釜底抽薪。

作乱的人都是

豪强大族，如果不是剥夺了他们在本土的一切再把他们迁徙到别处，这么富有的人，根本犯不上让刘秀给他们「赋田受禀，使安生业」。

例如王符就在《潜夫论·实边》中指出刘秀这个举措的狠辣之处。

「且夫士重迁，恋慕坟墓，贤不肖之所同也。民之于徙，甚于伏法。伏法不过家一人死尔。

诸亡失财货，夺土远移，不习风俗，不便水土，类多灭门，少能还者。」

刘秀的这个举措，给叛乱的地主豪强给予了沉重打击。

各地的叛乱被平息后，刘秀时期的度田得到严格执行。

度田执行之后，形成了「牛马放牧，邑门不闭」的大好局面，为明章之治奠定了坚实的经济基础。

后世人多记得刘秀大魔导师的身份，但他在这场度田运动中的行为，也是真的秀。

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