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第七十九章定计除韦贼药岛寻玉兔一（第5页）

想到这，衡华垂眉低首，遮掩自己发红的眼角，淡淡道：“您老放心。孙儿已经在帮你推演功法。等您老突破，再添五百寿岁。这蟠龙岛，依旧是咱们家的。”

“你？”

伏丹维看着自己的小孙儿，缓缓摇头：“你小子别乱来，老老实实给族人推演功法。日后，少不了你的传功长老之位。咱们家的藏书，依旧是你掌管。其他的，别乱折腾。还有——别天天在书馆放火！”

自家小孙儿在推演功法上才情绝佳。前些年，还有某个仙门特意过来收徒，打算将他培养为门派之中最为紧要的传经弟子。

可他到底年纪轻，阅历浅。

打娘胎起算，伏衡华修行六十载，有筑基修为。

他这种父母皆是修士的孩子，生来百脉皆通，寿岁三百。六十岁相较于他，不过是刚刚成年。

儿时，他曾问过父亲。为什么他们这样的灵人成长如此缓慢。为什么不能像凡人那样十几年就长大成人。

然后被父亲一连串反问怼回来。

“凡人修炼为修士，修士结合的孩子是灵人之体。飞禽走兽修炼为妖灵，妖灵结合的孩子是什么体质？”

“诸多妖类保持原身习性，一次繁殖可上千上万。这些子孙是否全是妖兽？”

“若只是大部分为原身动物，个别存在为妖兽。那这些个别存在的成长时间和原身动物一样吗？”

天道均衡，有一得必有一失。

强大且具备天赋的生命，总会在各种方面受到限制。

更明显的例子，在于龙凤这类强大存在。幼年龙凤心智也不开，他们度过幼年期更加缓慢。三五百年都未必能成熟。

灵人之体的心智压制，较于生来持有的高天赋以及血脉神通。只是一些微不足道的代价。

根据父亲隐约提及的暗示。灵人心智缺失背后，疑似有莫大隐秘。可以等伏衡华长大后自行探索。

如今，伏衡华作为灵人之体出生。虽经历心智压制的麻烦，但生来持有伏家蟠龙岛六血脉天赋之一的慧心。

可过目不忘，通晓万法，最擅推演。

衡华如今能轻松推算炼气、筑基层次的功法。不过涉及金丹化婴层次，那就两眼抓瞎。

琅環馆修真类典籍八万部，其中涉及金丹化婴修行的正经、残篇，总共只有三十三本。

从这些书中得到启发，伏丹维相信自家孙儿比一般筑基修士更了解金丹境界。但要说创造金丹修士的修行功法，还是不切实际。

见伏丹维不相信，衡华也懒得争论。

真以为，自己这些年在琅環馆放火玩吗？

那可都是实验功法的正当行为。

衡华暗道：到时，我把功法摆在他跟前，事实才是最有利的答案。顺带的，我把老爷子的宝库搬我房里，不过分吧？

提及功法创造，伏衡华突然想到一个修真界的笑话：

师父：你怎么还不化婴！

徒弟：我没有化婴功法。

师父：那就赶紧推演功法。

徒弟：可我不是元婴修士，推演不出化婴功法！

师父：那就赶紧化婴。

徒弟：但我没有化婴功法！

最终，师父差点被死板的弟子气死，将他撵出墙门。

……

虽然只是神州时代，一个不知真假的笑话，但背后却指出一个问题。

最初的元婴功法从何而来？

如果第一位元婴宗师，是靠着一篇现有的元婴功法化婴成功。那么，这篇功法从何而来。如果功法是元婴宗师创造，那么创造功法的元婴宗师，他最初是如何化婴的？

这个问题同样可以套在筑基、金丹，甚至飞升成仙。

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