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第一百八十六章 文武论道（第1页）

魏晃第一个反应过来，他立即将青蛇剑插入剑鞘之中，挥了挥手，厅堂四个角落有四个身影闪动，霎时消失不见。

了然大师等人连忙跪下，书礼也跪下道：“请太子殿下恕罪，弟子实在不知为何会有如此变故，惊扰殿下，实犯大罪。”

魏晃看着墨绿色剑鞘包裹的青蛇剑，依然在一闪闪地迸发绿光，他用手轻轻抚摸，说道：“不关你的事，或许是因为当年青蛇剑斩青蛇之时，将青蛇的一缕神魂留在了里面，它对大武魏氏记恨颇深，一遇到大武皇室血统之人，则会不由自主地发起攻击吧。”

了然大师双手合十，说道：“阿弥陀佛，太子殿下明鉴，还请恕罪。”

魏晃罢了罢手，道：“你们都起来吧。”随即将青蛇剑递给书礼。

书礼慌忙站起来，双手将青蛇剑接过去，青蛇剑身上闪烁着的青光渐渐慢了下来，缓缓消失。

魏晃郑重地对他说道：“青蛇剑在儒教发挥不出光芒，别让它在佛道也熄灭了。”

书礼认真地点点。

大武帝会不会早就知晓了此事，因此才将它赐给书家呢？书礼心中没来由的想道。

就在此时，有卫兵来报，武帝那边有消息了！

众人立即打起精神细听，魏晃说道：“快说。”

那卫兵道：“禀太子殿下，从大武帝宫传来的消息，论道大会采用文武两种论道法。一是文论道，即辩道，三教各派权威者进行辩论道义，重新将道义阐述清楚，并由专人记录，将其公之于天下。”

魏晃和了然大师等人纷纷点头，这一点他们能够想到，也可以接受，论道，当然需要辩论，理不辩不清嘛！

卫兵接着道：“还有武论道，就是各教分别派一名第二境界的弟子同台斗法，即佛道的玉乘境界，道门的上清境界，儒教的立功境界。三人同台为一场，留到最后者为本场胜者。总共三场，三场后，得胜多的教派位列第一，二三之位由武帝亲自排序。”

魏晃和了然大师等人听此之后默不作声，此规则看似简单，实则里面大有深意。

了然大师开口问道：“若是这三场，儒释道各胜一场呢？岂不是分不出排序了？”

魏晃叹口气，摇摇头道：“不会出现此情况的，这个武论道就是儒道二教联合对付佛门，他们必定会派出顶尖的天才弟子，两名联合对付佛道一个，每一场都不会输。”

了毓道：“那也不能完全排除此种情况，如此武断吧？”

那卫兵插口道：“回禀殿下，武帝英武，已经想到了此种情况，若是三场过后，三教各取胜一场，则临时增加第四场，由前三场获胜者争夺第四场，作为最终的排序。”

众人点点头，如此一来，虽然前三场每场都要面对儒道二教的围剿，但是也并非没有机会取得最终胜利，对于佛道而言，只要能够赢一场，便有机会撑到第四场。

书礼心思急转，说道：“若是儒道二教商量好，让其中同一教派获胜呢？”

众人恍然，确实有这种情况！如果前三场让儒道二教同一教派获胜，甚至都有可能不必打到第三场，即可宣布最终获胜的教派。

卫兵回道：“圣武帝显然也想到这一点，因此提出获胜者可以向大武帝提出一项关于本教的愿望，作为获胜者的奖赏。

“因此，儒道二教应该不会轻易妥协，放弃这次为本教争取重大利益的机会。”

众人这才明白武帝果然是心机深重，这个满足本教发展的愿望，是不可能拱手让给其他教派的。

如此一来，武帝既显露出要儒道二教联合压佛门一头的用意，又不想让儒道二教过于和谐融洽。

这场论道大会，就是武帝，甚至可以说魏氏统治大武帝国以来，使儒释道三教制衡发展的一个缩影，明眼人可以从中看出如今三教势态的种种变化。

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