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第267章中秋（第1页）

且说西园之内，十几名主考官为了排名，口若悬河争论了半天，差点就要打起来了。

所有的文学作品中，最难评判高下的就是诗词。

仁者见仁，智者见智，每个人的心境和鉴赏水平，以及欣赏风格都有差异。

这也是刘志不赞成将诗词列入科举考试的根本原因，除了难以阅卷打分之外，也容易留下作弊的隐患。

目前这种形势反而更风雅，更容易让诗才出众的人，一举成名。

此时宫中的高层会议也已经差不多了，至于细节，自然是留待各部门自己去商议了。

散了会，刘志问左右伺候的人，这才知道原定两个时辰结束的诗词大会，到现在三个时辰了，还在争论不休。

看来他真是小看了这些文人的固执，于是立刻下了一道补充命令，考试名次不分先后，以姓氏笔画多寡为排序标准。

好与坏就留给世人自行去排吧，诗词的魅力本就在于顺应心境，打动人心，引起情感上的共鸣。

即使是同一个人在不同的时期，所喜欢的诗词也一样会有区别，又何必生硬的非要分出个高下来呢？

几位主考官都快撸袖子打人了，幸亏刘志这道命令来得及时，不然今日还不知道怎么收场。

汉代的读书人和后世的文弱形象完全不同，君子六艺中就有骑射，那时代的文人喜欢仗剑游历天下。

豪侠之气甚浓，一言不合，拔刀相向的时候也不少见。

考试虽然结束了，然而争论却并未停止，街头巷尾到处都议论纷纷，人人心中都有一个第一。

可以说此次诗会，大大的提高了大汉人民对诗词的热情，虽然每次科举大考只有三十个名额，有点走偏门的意思。

但不管怎样，对于那些确实不擅长策论的人来说，至少还是多了一个机会。

很快，诗会的最终名额便送到了刘志的案头，连同那五十一首诗。

此刻他正在永安宫中，与郾太后同度中秋佳节。

于是宴会上便多了个谈资，一起欣赏点评这些佳作，至于那些朝堂纠纷，刘志从不会在母亲面前提起。

郾太后也基本不会询问朝政，更加不会横加干涉了，因此她在大汉臣民中的风评很好，是公认的贤德太后。

出席永安宫宴会的，都是自家人，后妃中只有皇后邓猛有资格出席，即便是宠冠后宫的新晋柔妃田觅，也无缘参加。

按照郾太后制定的宫规，举凡重大节日，春节、春分、中秋、重阳、冬至之类的节日，皇帝都必须陪着皇后。

这个制度主要是为了维护后宫之中的安定，彰显皇后作为正妻的地位和权威，也是封建社会阶级秩序的体现。

不过毕竟过节嘛，刘志也不会太小气，给后宫中所有的妃子都赏赐了礼物，就连太后和皇后也都有礼物赐下去。

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

对于感性娇弱的柔妃来说，再多的金银珠宝，绫罗绸缎都比不上心爱之人的陪伴。

自从怀孕之后，越发变得多愁善感，常常临风流泪，对月伤怀，刘志也曾劝慰过几回。

只是他整日里忙于朝务，即便是心疼田觅，也没有时间经常陪伴，只能时不时的花点小心思给他送点自认为浪漫的小礼物。

另外一个怀孕的耿婕妤，刘志也没慢待，这女子性格落落大方，比较接近现代女性。

刘志对她更多的是欣赏，相处起来比较舒服，田觅虽然娇媚可爱，但总要他哄着宠着，久了也有点心累。

其余几个妃子他感觉一般，偶尔也会临幸，主要的目的还是为了传宗接代。

毕竟他已经深刻的认识到，一个皇帝若是没有儿子，没有合法的帝国继承人。

对于自身和整个国家来说，都是一场灾难。

当晚刘志陪着母亲放过许愿灯之后，这才与邓猛一起返回长秋宫。

长秋宫是规定的皇后宫殿，邓猛封后之后便搬了过来，刘志平时处理政务，大部分的时间都在南宫中德殿，这样一来两人的距离反而更近了一些。

因为是中秋节，在东汉时期，原本叫做祭月节，晚上有祭拜月亮的传统活动。

帝后二人在院子里摆了香案，供了些菜蔬瓜果，然后对月祷告。

古代的节日气氛比较浓厚，仪式感强烈，刘志也认真地求了一回国泰民安，风调雨顺之类的。

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