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027摘叶（第2页）

但那眉头却是锁得更紧。

过了会儿，他忽然自言自语冒出一句：“青山埋骨，松柏相照。如此也好。”

说罢还深深叹了口气。

“青伶，公子这是怎么了？”丙儿用胳膊撞了撞青伶问。

青伶扔下一块木柴，朝他摊了摊手。

丙儿抓了抓脑袋，忽然道：“对了，公子，你看我和青伶都是你身边最亲近，最贴心的人，公孙夫子说过，长在仙山洞天的植物皆能沐浴得道，公子就给我们讲讲道呗？”

李昧回过头，来回看着两个小家伙，若有所思。

片刻后，他微微一笑，过来盘腿坐在火堆边，问：“想听什么？”

丙儿马上转头看向青伶，“青伶你说，想听公子讲什么？”

青伶想了想，然后抬起头，像公子刚才一样幽幽望着天空，道：“世间之人，无非善恶；世间纷扰，无非强弱。可到底什么是善？什么是恶？什么是强？什么是弱？公子要不就给我们讲讲这个？”

“好好好，青伶问得好，就请公子讲这个。”丙儿像个跟屁虫一样嚷道。

“行，那就讲讲。”公子身子微微坐直，将手伸向已经燃起火苗的柴堆上烤着，“不过，你俩能不能先说说，在你们眼里，什么是善？什么是恶？什么叫强？什么叫弱？”

“好的就是善，坏的就是恶。公子就是强，丙儿就是弱。”丙儿抢先答题。

李昧公子不置可否，将头转向青伶。

青伶沉默少许，“青伶也只知丙儿所说之理，还是请公子释道吧。”她说。

李昧公子似乎早料青伶不愿作答，听了只是一笑，便冲她道：“这问题是你提出的，你定会有自己的看法。至少你可以告诉我，为什么想到要问这个。”

“其实，”青伶支支吾吾，“其实我想问的只是公子对‘善恶’的看法。”

说罢，她飞速瞄了一眼李昧，又接着道：“自得公子收留，这些日子朝夕相伴，青伶深感公子待人至诚，对青伶亦无半点嫌恶。可青伶深知，人终究是人，鬼终究是鬼，而人们又多以鬼为恶，所以就想知道公子对此如何看待。”

李昧目光柔和，看了看青伶，遂道：“其实，人本无善恶之分，而只有善行与恶行之别。这本就是‘道’对‘善’与‘恶’的见解。在这个问题上，人、鬼并无不同。”

“譬如林中猛虎，素以各种动物为食，那不过只是它的本性。它的行为若是发乎本性，则无关善恶。但倘若一只猛虎不为果腹，专以屠戮为乐，那它就是恶兽。”

“人也是这样吗？”听到这里，丙儿忍不住问。

“世间生灵，皆是如此。”李昧对他说，“你们刚才不就烤了两只山鸡吃吗？”

“那是因为肚子饿了。”丙儿歪着脑袋，一脸回味，“而且是猎户大哥请我们吃的。”

“那么，你认为那位猎户大哥是恶人吗？”

“当然不是。”丙儿毫不犹豫地说。

“对，他不是恶人。在我们看来，他不仅不是恶人，反倒是热忱友善之人。”李昧说，“人为造化之精，万物之灵，可相比猛虎，却无本质不同，不过是添了些用于约束本性的礼仪德品，多了些冠冕装饰，亦使善恶之分更不容易区别罢了。”

“那要说孰强孰弱，老虎能吃羊，所以虎强，羊弱，是不是这样？”丙儿又问。

李昧看了看一旁沉默不语的青伶，又解释说，强弱对比也不能单从个头和力量去看。因为世间万物生生不息，彼此克制，说到底没有谁强谁弱之分。

“至少对那两只山鸡来说，你便是比我还要可怕的强者。”他说。

“有道理啊。”说到吃的，丙儿一下就理解了。

“修者所谓见性，就是要了解这些天然存在的，规律性的现象。即便弱如小羊，你看这世上遍地青草，都是它轻松可得的食物。而老虎的生存，却无疑要艰难得多。”

见两个小家伙都不说话，李昧便更为直白地解释道：“人们通常认为，老实容易受欺负，故人人都想变强。可一旦强大，却又在不知不觉中走上恃强凌弱之路，最终迫使另一些人来超越他。如此反复，则善行渐远而不可存。故以道论，善与恶，强或弱，从来皆无定分。不过是由一时之念或所处时局而论。顺天应命，则善也可强；逆势而为，则恶且必毁。”

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