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第二六九章 山神印 山神剑（第2页）

那做“山神庙”建成之后，那怪事还真就在也没有发生过。

直到有一天，一户人家的两个孩子又掉进了湖里，那家人失去理智就去山神庙冲着山神一顿痛骂。

当天晚上，山中有地动山摇的声音，第二天人们就发现那座湖泊的消失不见，原本湖泊所在滴地方便成了平地。

人们意识到，那是山神显灵了。

后来不知道为什么，那山神庙渐渐的荒废了，又遇到了一段动乱的年代，就被人拆了，实际上是被人偷偷的卖掉了。

另外还有一则传闻，大概在五十年多前，曲城大旱，很多水库都干涸。

人们在西山脚下一座干涸的水库里面发现了一尊雕像，在石像旁边还有一具白骨，头骨碎裂。

当时村民们想来想去，就把那尊石像打捞出来，挪到了现在的这座道观之中。

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当看到了这一则消息之后，贺恒便立即来到了这处道观，并在偏殿的一角找到了这尊落满了灰尘的石像。

经过仔细的辨别和分析，他猜测被放在这个角落之中的这尊石像极有可能就是“神芝山”上的那尊山神像。

当年那些人偷盗神像的时候，不可能光明正大的走村里，而应该是要翻山越岭，最近的公路就在西山以西，那里距离村子比较远。

而西山上有一段山路是比较陡峭的，下面就靠近水库，这石像又这么沉重，他们应该是在运输的时候发生了意外，石像掉落进了附近的水库之中。

在这个过程中很有可能还顺带着将一个偷盗者一起带进了水库，一并淹死在里面。

在这段时间贺恒还请教了一些历史文物鉴定方面的专家，根据他们的分析，这尊石像的历史至少有五百年。

而根据山神庙的资料记载，那座山神庙的建成时间不会早于两百年前。如此说来的话却又和资料之中描述的情况并不相符。

根据十分有限的资料记载，“神芝山”上的山神像来历有两种说法，一种是有人取山中山石经三天三夜雕刻而成，又请高人施法开光，因此有了神力。

另外一种说法则是说那尊“山神像”乃是从天而降。直接将地面砸下去一个大坑，人们就围着那座山神像建了“山神庙”。

贺恒个人更倾向于后一种说法。

根据相关资料记载的传说，山神有两件宝物。

一为“山神印”，手持此印可号令群山万物，还能敕封土地、护山神将。

一为“山神剑”，手持此剑可斩妖除魔，护卫一方太平。

他抬头看着眼前的这座“神像”。

看这样子，这只完好无损的手掌之中应该托着那方“山神印”，而断掉的那只胳膊手中拿着的应该就是“山神剑”。

很明显，那两件东西不见了，它们去了哪里？

这些日子，贺恒也一直在考虑这件事情，有两种可能，其一，是真的被贩卖了，其二，可能是被人捡走，本地人。

山神像落水，还死了一个人，那些偷盗神像的人肯定是十分慌张。若是丢了也是有可能的。

断臂，还带着剑应该是比较容易看到，可能被他们带走，贩卖。

若是一方印，形如山石，又是在草木茂盛的林中。

他们偷盗神像十有八九是会选择在夜里，乌漆麻黑，慌慌张张，找不到一块石头也是很有可能。

若是那方“山神印”是真的，那就是一件法宝。

那王乾会不会是无意之间得到了那件法宝，因缘际会，才有了现在这一身的修为呢？

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