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太昊这番话,包含的仙家神意可太庞杂了,由山河图说到了上古时众地仙开辟的各处洞天结界。仙家洞天结界,对虎娃来说并不稀罕更不陌生,修行至今,他先后到访过炎帝仙宫、步金山小世界、赤望丘秘境、黑白丘洞府、神釜冈小世界、黎山圣境、昆吾洞天……自己如今还开辟了洞庭仙宫。
这些仙家洞天结界,虎娃可以说想去哪儿就去哪儿,除了炎帝仙宫与赤望丘秘境,其他的地方都在其掌控之中。
若换作另一名修士,可就没有虎娃这么好的福缘了,拥有洞天结界者很罕见。亲手开辟洞天结界哪是那么容易的,诸洞天大多是上古遗存至今。
虎娃和玄源一起开辟洞庭仙宫,那是他有了自己的见证与经历,借此印证修为,同时为自己和玄源打造一处逍遥福地。但世上其他人可就没有这个本事了,就算有此修为,恐怕也不愿为此耗费过多的心血与精力。
巴原上三大修炼传承宗门,赤望丘、武夫丘与孟盈丘,也只有赤望丘拥有一处方圆五十里的秘境,就连武夫丘和孟盈丘都没有仙家洞天。
上古仙家为何会那么做?比如参卫丘的六位祖师,他们是有了九境修为却无处飞升,尝试着自行创造“仙界”,这才留下了参卫洞天,也就是后世的步金山小世界。太昊曾行游各地,找到了不少这样的洞天结界或其遗迹。
如今太昊将其所知都告诉了虎娃。虎娃原先尚不知晓的人间仙家洞天,竟然还有三十余处,规模从方圆数里到数百里不等。有些是太昊当年在人间见到的,有些是太昊开辟帝乡神土、指引仙家飞升后才知道的。
地仙飞升九重天仙界后,他的修为见知也会融入太昊的形神之中,若其人在人间留下了洞天结界,太昊当然也会清楚,哪怕人间的传承已断。还有一些洞天结界,也可能是句芒仙童这些年在人间闯空门“摸”出来的,比如句芒就曾去过洞庭仙宫,这种情况,太昊就不必对虎娃明说了。
太昊还对虎娃说了一件事。就算有幸能踏入修行门径,但想飞升仙界的希望实在太渺茫了,别说历天刑成就真仙,就算是九境地仙抛却凡蜕飞升,芸芸众生中又能有几人?而且太昊已经意识到,九境抛却凡蜕飞升,并非修行正道。
虎娃当初就曾指出,那并非真正的长生超脱,与其说是众地仙修炼所得的成就,还不如说是太昊天帝当年尝试的结果。他们飞升至帝乡神土,便永远不得再离开,修为也不得寸进,若是帝乡神土无存,他们便将形神俱灭。
其实不用虎娃指出,太昊天帝也早就意识到了。九重天仙界已不再接引任何九境地仙抛却凡蜕飞升,剑煞就是最后一位。
在上古时期,有化境修为者就被称为飞仙。这些高人当然并未成仙,但是所行所求已与普通人有很大的不同,他们也需逍遥清修福地,那些已突破九境的修士更是如此。太昊天帝指出,如今山河图所化的世界就是一个很合适的地方,那里甚至可以成为一处人间仙境。
已有神通广大的修为者,却很难飞升成仙,或在未成仙之前,那里就逍遥福地,虎娃可指引他们前往。山河图所化的世界数千里方圆,规模是不小了,但好像还是有点不够,里面还是缺少了适合各类修行的仙家洞府。
山河图已与天成洞天融为一体,就像是在天成洞天中延伸开辟的山河,虎娃已经去过了,他还可以继续开辟。但至少要有九境修为,才能有此神通,而且并非所有的九境修士都擅长吃到,更有不少人并不愿意将精力与岁月耗费在这上面。
太昊便提了一个建议,将散落世间不为人知的各处仙家洞天结界都挪移至山河图中。这处“人间仙境”的开辟过程颇有意思,它本是天成的洞天结界,太昊让九天玄女直接将山河图“放”了进去、化为洞天山河,然后可接着往里面“放”更多的东西。
须知上古时留下的很多洞天结界,有很多早就断了传承,也有很多成为无主之地不为人知,未免太过可惜。比如步金山小世界,虎娃若不打开,谁又能知道?再比如昆吾洞天,已然完全废弃。
虎娃闻言赶紧道:“此想法虽妙,但以我之神通,尚不能做到。”
太昊:“我说的不是眼下,而是将来。眼下别说是你,就算以我的修为,若能下界,恐也是难以做到。人间已废弃之洞天结界,不仅我知道不少,想必其他几位天帝,亦知道一些,将来你若有此修为,不妨都挪移到那天成洞天中。”
人间已废弃或隐迹的仙家洞天结界,太昊应该知道得最多。因为太昊之后已有登天之径,众地仙可飞升至帝乡神土,便不必再像上古时那样自己琢磨开辟“仙界”了。有些人飞升至其他的帝乡神土,其他几位天帝也应该掌握一些情况。
另一方面,天帝本人在人间时也可能开辟了某些洞天结界,比如神农开辟的神釜冈小世界、少昊开辟的赤望丘秘境。像赤望丘秘境乃宗门传承宝地,虎娃当然不可以擅自挪移,但他若有那个能力,将神釜冈小世界挪移到天成洞天中倒是非常合适。
虎娃点头道:“若有朝一日我有此能,定不负天帝所托。”
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