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骨矛电射而至,自那头正扑向长嘴后身的凶豹肩胸部刺入,巨大的冲击力将凶豹躯体整个贯穿,透体而出的骨矛又刺穿一株大树深深钉入后面大石里。
看都没看这头当场毙命的凶豹、也来不及去拣骨矛,飞奔中身形微动,从腰间拔出长刀直向另一头凶豹扑去。
片刻之后,七弦蹲在长嘴身旁,脚边躺着两头已经被硬生生钝刀抽打得都认不出形状的凶豹。
老山狼一条后腿被咬断,森白骨茬露在外面,身上也有七八条深可及骨的伤口。
红着眼圈从怀里掏出阿公为他准备的伤药,颤抖着双手,内服外敷一股脑儿用上去。
老山狼遍身鲜血卧在地上,绿油油双眼静静望着眼前这个少年,任由为它敷药、裹伤,只是偶尔伸着长嘴在他身上一下一下地磨蹭。
将断掉骨头的后腿用木棍固定好、又给长嘴灌些水喝,七弦不由皱起眉头。老山狼的伤很重,而且自己也不擅长疗伤,这样下去搞不好就再也没法走路了。
于是俯身在长嘴耳边轻轻说一句“带你去个地方”,就连回骨矛伐木割藤绑个大大木架、将老山狼固定在上面,一路昼夜不停向狼牙部拖去。
两天后,长嘴躺在那张刻了聚灵阵的石床上,身上、腿上的伤口已经被阿公重新处理好,正眯着眼睛悠闲享受着小姑娘阿黛喂到嘴边的肉块。
原本就曾以狼为图腾的狼牙部众人,对这头曾经纵横两百里山林的老狼王自然欣然接纳。
伤好之后,长嘴这头独狼就没再回老巢去,去到寨子南边那片作物采摘种植区住下来。狼牙部的女人们去劳作的时候,总喜欢顺便带给它一些食物。
作为回报,长嘴帮着族人赶走经常来这里毁掉作物、威胁女人们安全的野兽。就这样,老山狼吃喝不愁地安度起晚年来。
最奇特的是阿公自从给长嘴治伤后,这两个都饱经风霜,曾在很长时间里都知道对方的存在、却几乎从无往来的老家伙居然熟络起来。
于是族人们在南边石坪边的巨石上,时常可以看到一幅老人与老狼并肩而坐、却都沉默无言的风景。
回到狼牙部当晚,七弦拿出在石窟捡到的短匕、刀剑、袋子和挖到的晶体给阿公看,向阿公说起那个灵石矿的事情。
阿公震惊之余,对弄坍通道将石窟彻底封闭隐藏起来的做法很是赞同,告诉七弦这件事千万千万不要透露给任何人,除非自己的实力已经强大到足以对抗任何危险。
拿着那些东西,阿公神情有些落寞,告诉七弦短匕就是灵修使用的灵器,是用富含灵力的材料炼制成的,上面铭刻有法阵。
而袋子叫做储物袋,是种灵修专用储物装备。见七弦对此类话题很感兴趣,老人又讲了些有关灵魂力和炼器的修炼常识。
在修炼入门即炼气期后,灵修的灵魂力会形成神念,能够不借助肉体五官、而对外界事物进行一定范围的感应。
但神念只是感应、尚不能控制外物。等到练气后期,神念变成神识,除感应外物变强外还具备了初级的控制能力。
进入筑基期,神识持续得到强化,感应能力和控制能力进一步提高。再到更高的金丹阶段,又变成灵识,真正具有外物控制之力,感应能力也越加强大。
但灵魂力对外物的控制能力相对于肢体而言,总归因为虚幻而显得比较孱弱。只有富含灵力的物品,才能大大方便灵魂力的控制,所以灵修们的武器往往都由富含灵力的材料炼制。
因修炼阶段的不同,灵修们使用的武器也是有所差别的。
练气期灵修使用的武器叫法器,在练气初、中期的时候,因神念不具备控制能力而只能手持法器进行战斗,这个阶段的法器相对普通的刀剑武器而言,仅有的优势是因铭刻法阵而更加锋利坚固。
到练气后期,因为灵魂力由神念强化成具备初级控制能力的神识,灵修可以单纯凭借神识控制法器,在一个比较小的范围内离体操控进行战斗,比手持方式更具灵活性而且勉强实现远程杀伤力。
筑基期灵修使用的武器叫灵器,比较仅仅铭刻有几个基本法阵的法器,灵器以更加高端材料炼制而成其材质对灵力非常敏感,上面铭刻的各式法阵数量最少要达到十个。
材料高级、法阵众多,灵器威力自然更加强大,在远比练气后期强大的筑基期神识控制下,灵器所具有的威力远非法器所能比拟,甚至可以杀敌于数百丈之外。
金丹期灵修使用的武器叫法宝,法宝炼制材料更加高级、铭刻的法阵越加繁复达百个之多,而且能被金丹灵修收入体内金丹中,以金丹之力温养、与自身灵魂力融合一体,威力大者甚至能劈山焚海。
七弦的灵魂力虽然在控制强度上可以媲美金丹修士的灵识,但在发散距离上还差得很远,甚至比不上普通的筑基修士。所以今后在灵魂力的修炼上,他应该将重点放在增加远程感应和控制方面。
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