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确认了书山无恙,而天眷者跑路,陶方担心放下,筹谋则暂时用不上了。自然也就有了闲心,“在上古记载之中,似乎也没说灵茶树有什么特殊之处。”
“这个问题你去问下梵家——那位宣和大师前段时间还跑去定海城收集南方灵茶了呢。”苏倾翻个白眼,甚至不想说她自己最近泡出来的那几个灵茶道境的特异之处。
陶方想想,其实刚才那巨树虚影……外表上就算了,在感觉上可着实是不像灵茶树。
“而且,我这段时间恰好仔细研究过灵茶树相关的典籍。那些书在书山都能找到。我发现了一些很有趣的事。”史学大家苏倾肯定的说,“首先,现在能找到的有关灵茶树的记载,九成九在妖魔战争之后;
“其次,在妖魔战争期间或者妖魔战争之前留下来的记载,都不是专门记载灵茶树的典籍,且没有一副图片。那时候的修士将找到灵茶树视为喜事,都是当场采集,不会移栽;
“其三,那时候的灵茶树基本都是单株,不见成林;
“其四,那我在一本孤本古代游记上看到,原始茶种会被用作占卜。
“最后,即使是上古时期,灵茶树也并非是高阶灵植,既然如此,也就谈不上品种退化,可在妖魔战争之后,灵茶的种类和妖魔战争之前,完全不同。别的灵植没有这样的迹象——修仙界的传承没断绝到这程度。倒像是原本的灵茶树全都灭绝了,又长出了一批新的。”
苏倾的文力几乎在刚才耗空了。
这会儿却取出了一张空白的文页。文页漂浮在空中,苏倾一边说,一边用笔在这悬空的文页上写下了一大串书籍的名字。
显然那就是她所说的那一大段话的佐证。
写了至少四十本书的名字之后,苏倾似乎又想起来一点,补充道,“灵茶树的记载很多,在妖魔战争之前,却没有任何一本单独记载灵茶树,收集各种灵茶树资料的典籍。在妖魔战争之后,修仙界百废待兴的时候,都有修士做这种事。虽然这可能是因为我们的典籍不全,但也算得上一个问题。”
一堆做教授的修士,兴致一来,教导一般长篇大论那是常事。
苏倾的态度也不奇怪。
灵茶虽然在儒门颇受欢迎,弄出了一堆“二代茶种”,但说到底依然被视为小道。没人专门钻研。就是钻研,也是去钻研各种茶的口感和泡法。历史追溯能去追溯千年前的就不错了。
可以说苏倾说的这一些,那些来凑热闹的教授也好,陶方叶久这样的也罢,都是闻所未闻的。
不同的是,叶久和陶方两人,都能听明白苏倾这番话背后的含义。
灵茶的“追溯上古”,并非真的能追溯到“上古”。其实并没有真正的追溯到浮月界身为“仙界”的上古时期。
更久远的,记录更少,神话传说为多的上古,灵茶很可能有更重要的地位。
而在妖魔战争时期,灵茶树经过了一次接近灭绝的灾难。重新长起来的灵茶树已经是不一样的存在了。
“夫人之前说的那些都只是‘考据结果’吧,夫人自己的意见呢?”
“虽然我刚才说我们的典籍可能不全。但其实从师尊游历的时候起,就开始有意识的收集各种杂谈游记之类的东西。或者说,任何功法、丹书等修炼相关的典籍——再换句话说,在那种时候不怎么受重视,不那么贵重的典籍。而师尊其实一直不缺灵石。”
作为一个完整天眷,走路捡宝都算是基本操作。肯定不缺钱。所以结果就是……
“我们在道儒大战之后,扫荡各种洞府遗迹的战利品,未必比得上师尊一人的收藏。”叶久很有自知之明的道。
“我相信,哪怕是和修仙界大宗门的藏书相比,在修炼之外的典籍收藏上,我们儒门也不会差了。”苏倾道,“如果这个前提为真——灵茶树在妖魔战争期间,经历过一次特定的,针对灵茶树的损毁。包括灵茶树本身,和记录灵茶树的典籍。前者损毁得更彻底。真正的原始茶种,在那个时代已经基本毁灭。卧龙山脉、政事堂,这两株灵茶树不是变异,而是返祖——它们才是原始灵茶树。”
如果有什么物种,会受到特地的灭绝,那就意味着有相当特殊的地方。
苏倾要是之前说这些,至少陶方不会认同。
但现在……陶方沉吟片刻,“还有吗?”
“妖魔战争期间,还有一件大事——神兽大迁徙。毕竟不能确认具体时间,我不能确认是否有关。但是……或者是某种直觉?毕竟,如果是妖魔下手损毁灵茶树,可损毁不了相关典籍。”
传说中是人类修士和神兽之间发生了大战。但至少在浮月界,达不到全面大战的地步。或者说在变成全面大战之前,神兽就进行了大迁徙。
这件事,对浮月界的传承影响是很小的。
就是妖魔大战,其实对传承的影响都不大——浮月界传承出现断层,是因为妖魔战争后期,大量高手失踪,以及后来顶尖宗门的迁徙。
如果涉及到典籍损毁,基本可以肯定是人类修士干的。
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