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秦始皇笑了笑,开口道:
“霍光不放权,这是注定的事情。”
“周公就是周公,华夏五千年也只能出一个,不可能再出第二个了。”
周公旦,或者叫他全名姬旦,是华夏历史上一个极其重要的人物。
周武王死后,周公旦以摄政大臣的身份平定了三监之乱,稳住了新生的周朝对刚征服中原之地的统治。
为了更好地统治天下,周公旦大刀阔斧地进行改革,结合周朝传统创建了一整套崭新的礼仪制度。
这套礼仪制度以后世的眼光来看,当然存在着诸多落后弊端和不足之处。
但在当时,正是这套先进的,以宗法制、封建制、嫡长子继承制、井田制等一系列制度组成的“周礼”制度,帮助周朝稳定下来,发展壮大。
从此,华夏后裔遵循着周公旦的礼制,架长车,持矛戈,从黄河中下游朝四面八方辐射而出。
北到蓟辽,南至长江,东起渤海,西抵陇西。
华夏的后裔们用刀剑和文明同化了一个又一个其他民族,在一片又一片之前从未征服过的地方建立了稳固的统治,开枝散叶。
华夏文明的势力范围在接下来的千年中,实现了史无前例的扩张。
周公定礼,定的不仅仅是周礼,更是接下来华夏三千年的文明根基!
更难得的是,周成王举行成年礼后,周公旦便当真将权力还归成王,从曾经的摄政王退回到臣子。
作为周文王之子,周武王的亲弟弟,无论文治还是武功都属于当世最强者的周公旦,当真想要篡位的话,易如反掌。
但在唾手可得的王位面前,周公旦选择了放手。
礼仪既定,君为君,臣为臣。
臣旦,何能不归政于天子!
秦始皇感慨道:
“霍光不会是周公,华夏也不会再有第二个周公了。”
“礼是周公定的,也只有周公才能遵守。”
“其他人,在掌控了权力之后,谁又舍得放手呢?”
权力,是一种比毒品更可怕,更让人欲罢不能的东西。
而霍光要面对的还不是一般的权力,而是至高无上、专属于皇帝的,统治整个华夏世界的权力!
历史上多少老皇帝明明已经年迈昏聩,却依旧死死抓着权力,就是不愿意让年富力强的太子接班。
甚至为了保住权力,一些老皇帝还会直接对太子痛下杀手!
只有死亡才能让这些皇帝无可奈何地离开这个世界,放开握住权力的手。
巫蛊之祸中,刘彻对刘据的怀疑、迫害,便是这种心态的体现。
就连千古大帝刘彻都无法摆脱这种心态,霍光又怎么可能做到呢?
也不仅仅是霍光。
秦始皇那位“仲父”吕不韦,何尝不是如此?
秦始皇又叹了一口气。
“这就是人性啊。”
“荀子言:‘人性本恶。’”
“朕早自吕不韦身上知之,如今的霍光,无非便是再一次验证了这番话罢了。”
没有人能逃过被权力掌控的结局。
古往今来,华夏上下五千年,仅周公姬旦一人例外!
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