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“凤凰山观音洞
上联:见见见
非见非见
见非见
下联:闻闻闻
不闻不闻
闻不闻”
这一副楹联一出来,把观众们给看愣了。
要不是有主持人的断句,他们都不知道该怎么读。
要不是江月白写出来的,其他人可能会觉得这是哪个小孩子写着玩的。
这时,楹联学会的会长章伯瑜站了出来。
这副楹联有些复杂,所以他一开始也没有看出来名堂。
直至和其他人一起讨论商量之后,才有了理解。
所以他也没有告诉主持人,他怕对方解释不清楚。
“初看这副联,可能会觉得有些摸不着头脑,甚至会觉得有些可笑。”
“但如果你用心去品,就会发现其中的境界。”
“在佛家开悟经典《楞严经》中有这么一句,见见之时,见非是见;见犹离见,见不能及,我想江月白就是从这句话中引申出来的。”
“这句话是什么意思呢?这是在告诉我们,看到的不一定是事实,听到的也可能是假话。”
“这里第一个见是动词,指的是看见,第二个见是名词,指的是所见之物,第三个见又是动词,指通过观察所见之物而得到的见解或认识。”
“而第一个非见表示不是真实的见,即我们通过感官所得到的认识往往是片面的、有限的,甚至是虚假的。”
说到这里,章伯瑜停了一下,他知道消化这些东西需要时间。
在他看来,这副楹联值得这些时间。
这楹联中蕴藏着超越世俗认知的境界,如果能够弄懂,便可受益良多。
章伯瑜喝了口水继续解释:“第二个非见则是对第一个非见的否定,意味着通过修行和觉悟,能够超越这种有限的认识,达到更深层次的、真实的见。”
“至于最后的见非见,前面一个见是指真实的见,而非见则是对这种真实见的描述,意味着真正的见超越了普通的感官认识,是一种超越了表象的深刻洞见。”
“这也体现了禅宗的中心思想之一,通过禅修和觉悟来超越对世界的普通认识,达到对事物本质的深刻理解。”
“而下联的闻闻闻,不闻不闻,闻不闻也是同样的理解。”
章伯瑜说完,现场也是立即响起了掌声。
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