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第一百一十章 无心入世初见道人（第1页）

这一年以来，他在白马寺收获良多，如果没有净念禅师对他大开方便之门，对他开放各种典籍，他也不会将根基夯实的如此牢固。

而且，他对净念禅师的佛学修为也极为敬佩，有时候他都惋惜不已，以净念禅师的佛学境界，若是修炼，很快就能踏足元婴之境，甚至元神大道也未尝不可。

只是每次当他提起此事，净念禅师总是笑而不语，并未回答。

寺中清修，令他收获良多，但随着他看的佛门典籍越来越多，对于佛理的认知却是越来越迷茫。

未来好似一团乱麻，看不清，道不明，很难找到前进的方向。

他好像一直都不知道佛，是什么。

他内心的佛，给不了他答案。

因此，无心和尚这才结束了闭关，为的就是寻道解惑。

“无心，你该入世了。”看到无心和尚内心深处的迷茫，净念禅师眼中浮现出一丝复杂之色，缓缓开口道。

“大师，弟子心中的的疑惑尚未解开，现在就要下山吗？”无心和尚微微一愣，有些讶异。

无心有一种预感，净念禅师好像知道他心中的疑惑。

但，这怎么可能？

净念禅师只是一个普通人，没有半点修为，而自己身为元婴真人，修为臻至元婴大圆满，为何会被他看出自己的困惑？

老和尚缓缓上前，来到大殿的佛祖金身下，双手合十，眉眼微阖，古朴的声音蕴含着一种说不出，道不明的意味。

“身处虚妄之中，迷障永不会勘破。尘世就是一方苦海，看不到尽头，看不见彼岸。世人多言八苦，生、老、病、死、怨憎恨、爱别离、求不得、五心炽盛。吾为引渡世人而来，苦海无边，怨恨难消，在我看来，佛便是以身为舟，渡的天下世人脱离苦海，公证彼岸之道。”

“但，这是我心中的佛，并非你的佛，学我者生，似我者死，求佛不如求己，人在山上，又岂能求到真正的本我？这个答案，需要你自己去寻找。”

此话一出，无心和尚更加迷茫了，“天雨虽大，不润无根之草，佛法虽广，不渡无缘之人。即使是佛，仍有三不渡，无缘者不渡，无信者不渡，无愿者不渡。这世间尚有佛都不可渡之人，弟子又如何渡得了自己？”

净念禅师摇摇头，缓缓说道：“此不渡所说的，并非真正的不渡，更非排斥受渡者，而是佛门反求诸己。过去无法可渡，现在渡之，现在无法可渡，未来渡之。”

“你现在渡不了自己，那就先渡世人，以身为舟，渡人过无边苦海。凡尘争渡皆是如此，寻寻觅觅，终会有所得，佛，不是求来的，也不是看来的，而是修成的。”

一语落下，无心和尚似有所悟，缓缓闭上眼眸，他身上的佛光缓缓消散，洁白的僧衣也染上了尘土。

此刻的他，就像是寻常的僧人一样，他缓缓睁开垂矒的双目，目色波澜未静，整个人就像是一汪湖水，平静而悠远。

他再度朝净念禅师行了一礼，“大师，弟子明白了，如今苍生蒙难，没有人可以袖手旁观。弟子此行将会尽展所学，寻缘踏世，印证自身修行，普度世人，若世人愚昧，我便以理对之。若世人暴戾，我便以力服之。”

他是和尚，也是修士，行事自有一套准则，绝不会像白马寺的僧人那样温和。

毕竟，他出身少林寺。

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