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516 老娘可怕吗 上（第3页）

这点略显孩子气的抵抗，又怎么能难得倒吴尘？

领主大人两手一摊：“你们何不再投次壶？”

投壶是古代士大夫宴饮时做的一种投掷游戏，也是一种礼仪。来源于射礼。以手掷箭，入壶多者赢，负者饮。而吴尘说的投壶，引申为投票。在鬼车的心中内置两壶，生壶和死壶。每次做出抉择，又意见不统一时，就看十个鸟首将自己心中的那支箭，投向哪个。

生壶多，则生；死壶多，则死。

虽然兽性大发的女妖死扛不降，可被先行送入炼丹炉的十颗脑袋却一边倒的选了生。开什么妖界玩笑，都入了人家的瓮，不降等着被炼成金丹，吃完变成大便；降了能炼成式神，不仅站上神位，连生活问题也一并解决了啊！

此时不降更待何时？

你妈是你爸的啊！

散落各地的碎肉鲜血断骨内脏，伴着女妖犹不瞑目的残尸，被一股脑的送入了炼妖炉内。

吴尘没有急着炼化，因为十枚女神像的脚趾甲还都戴在女人的脸上。

先回去再说。

至于被北宫湫和鸟妖联手抹去的五朵山，吴尘就只能说声抱歉了（鸟妖：……）。

将九枚机关飞蛇和机关鸟收回，两尊式神兵合体成机关船，载着吴尘三人驶向冰雪神庙。

然而，取回面具却比吴尘想的复杂。

因为面具从某种意义上说，已经长在了假面人的身上。而吴尘用刻术将她们送入炼妖炉时，从规则上也把她们与面具绑定在一起。让剥离变得更加困难。

这些都可以以后考虑。回去第一件要做的，就是答应北宫湫的事情。

猎妖师洞府，养气居。

在龙髓浴池美美的泡了个澡。任由池中粘稠的骨玉龙髓带走身体内战斗中遗留下的酸痛，蒸发掉侵入筋脉的冥火，并将四肢百骸，每个毛孔都调节到最佳状态。这才抱着玉色琉璃，早就酥成一团的慕容凓走出了浴池。

养气居的存在就是为了助猎人洗去战斗时留下的创口和内伤，并用最快的速度恢复元气。吴尘是滑经绝脉，气脉不储气，养气居对他来说，只能当莞式一条龙来使。

陪他双修的两位式神却受益匪浅。尤其是慕容凓。半神级精神力物质化后形成的浓稠液体，根本就是传说中的琼浆玉液。说是仙酒甘霖也不为过。因为早被吴尘同化，所以没有所谓毁三观的恐怖毒性。再加上出身东方上古纪的妖兽，那些根深蒂固的旧时代遗风非常浓烈。诸如‘嫁鸡随鸡嫁狗随狗’的道德体系非常的食古不化。

对吴尘的要求从来是来者不拒。发自元神深处的羞涩也总是被无底线的顺服完败。摆出各种羞耻的体位，只为讨男人的欢心。

今天也是一样。

洗浴时被一通神鬼乱舞后，任由男人抱上钟乳石床。吻了吻男人抚摸着脸颊的掌心，自顾自的酣睡。

吴尘替她轻轻掖好被角，将目光投向了大床另一头的绝色美人。

小美人一头柔顺的长发，自然的披在雪白的双肩。从脖颈处倾泻而下的发丝，荡漾着油亮的光，堪堪遮住了丰腴的胸前，只显出惊人的轮廓线。腰线以下，更美的风景都藏在了锦被之内。当吴尘目光如火的打量着她时，美人清澈见底的大眼睛，也在略显紧张的盯着男人看。

那种天然萌的绝世清纯混合着魔性胴体释放与无敌性感，而衍生出的两种时刻冲突对立却又和谐统一的气质，即那么的天真无邪，又透露着来自上古遗族的从容和坦然。童.颜巨.乳，肤光莹润，粉白腻腻的可人儿，欲罢还休，欲拒还迎的天生媚骨，一颦一笑，低首蹙眉，无不释放着引诱男人甘愿坠落地狱的强大魔力。

即便是性子温润，与世无争的吴尘，心中也升起一团暴虐的火。无法压制的破坏欲，随着奔腾的热血，流向四肢百骸，又从每个毛孔喷出。

热到呼吸都发烫。

他似乎都能听见自己不停扩张的毛孔，发出的噗嗤噗嗤的喷气声。

迎着略显畏惧却勾人心魂的眼波，吴尘像一头憋红了眼的雄狮，用爬行的姿态，手脚并用，一步步的向缩成一团的猎物扑去。欲火焚神，失去理智的脑袋里唯一留下的，就是狠狠把她揉碎在自己怀里的毁灭和占有欲。

他要从脚趾头开始，一小口一小口的把她嚼碎。（未完待续。）

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