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桑弘羊所写的信自然不能通过官方邮寄,不然被皇帝知道那可就麻烦了,好在他还有运输丝织品的行商队,由他们私下代传也能送到,就是速度上会慢些。
这么一来,韩盈先收到的便是等候许久的女官吏入秩通知,以及带有她们名字和官职的印绶、爵印。
梁谯两郡的县城至少需要一位医曹或者田曹,偶尔还会直接由合适的女吏担任县令,再加上供应后勤,以及做为军医参加征战,也有军功的其她女吏,以及山阳郡内需要升职提拔的女官,林林种种加起来,人数多达上百位。
不枉废她顶着得罪同僚的压力,不间断的给汉武帝写旬报!
毕竟,如此大规模的请求晋封女性官职,当真是古往今来的头一回,长安的官吏肯定会感受到秩序正在发生变动,自身利益即将受到侵犯,下意识的以性别为基准卡人,想办法拖延封赏,将此事含混过去,又或者模糊功绩,再砍掉应该给予的奖励,给点零头便将人赶回家。
他们的手段已经成功了一半,卫青手下的骑兵封赏三个月前便已经到达,其它县男性官吏入秩的印绶也逐渐分发,而女官吏们上岗证明就是一直杳无音讯,惹得手下都开始有些人心浮动了。
离长安太远,韩盈没法催,也很难撕过他们,对她来说最好的办法,便是给汉武帝不断的写奏书。
这是对韩盈最有用的阳谋,一方面,将汉武帝的视线一直勾在三郡上,底下人看皇帝一直关注这件事情,肯定不敢弄虚作假,而敌人越是强调性别,韩盈越不能顺着敌人的立场反驳——千百年对方积累了不知道多少离谱或者不离谱的理由,弹.药充足到极致,打起来她肯定会输,顶多就是大输和小输的区别,必须要转移到自己的主战场来,强调自己实打实的的功绩啊!
功绩和性别无关,而皇帝看到并肯定的功绩,谁敢抹去?甚至在他的注视下,这已经不是性别的问题,而是皇帝他还能不能维持公平的问题。
女官吏们的功绩就在这里,都是和男人一样拼命做出来的,一点都不比男人差,期间还有女医就此丧命,陛下你会不会赏?如何封赏?
这不仅是问题转移,还是韩盈的一场试探,试探汉武帝有没有在她们拼命做出成果后给出相应奖励的能力和真心,同时也能让旁人看看皇帝究竟是什么样子的人。
人是很奇妙的,哪怕同一件事情,也会在自身立场和不同时间上发生变化,汉武帝和男人一样封赏这些立了大功的女官吏,朝中有人会生有不满,可若真以女子性别为由,只是嘉奖些钱财便她们打发走了,同样还是会有人心寒。
不公平的区别对待不会只局限于性别,今日韩盈手下的女官吏不到封赏,明日便可以轮到韩盈,而韩盈这样创下大功的人都得不到应有的奖赏,那即便是身为男人又有什么用?反正官职低微,反正没有后台……就算是夺了你的功劳按到别人身上,你能如何?!
真纵容出来这样的环境,人心就是一盘散沙,高官光给自己拉派系,互相为利益争斗,也别提做正事了。
汉武帝对这些结果看的很清晰,甚至不提韩盈日后还要进行的事情,他想做事,绝不能让朝臣把所有的心都放在争斗上,想保持这点,就得做到公平,最重要的便是有功者得赏,该给韩盈和她手下的就得给,只是架不住朝中就是有蠢货,不是板子没打到自己身上前脑子根本转不过去弯,还有一部分聪明人发觉他还真的要推行女子可以为官,拼命制止,故而开始了此行究竟合不合法,以及就算是允许,那由此带来的变动也需要进行提前规范。
“议礼仪啊。”
和官方通知一同送过来的还有桑弘羊的信件,他特地解释了为何这些女子的封赏来的这么缓慢。
毕竟是头一回确定女子为官为吏,所以在礼仪上争执了很久,包括穿的官服、印绶样式、嫁人女官吏和公婆丈夫之间如何执礼之类的事情,极为繁琐,好在就这么一次,日后有了定规,就能和旁的一样,正常发放了。
韩盈对这些话只信了两三分,看完上面的解释后就皱着眉头赶紧去看后面的礼仪。
周公礼乐治天下,礼仪除了承担交际的作用,更根本的还是阶级地位的体现,再说夫妻齐也,皇后面见皇帝也是要行跪礼的,这群老阴指不定会先分男女再掺恶心人的礼仪,众人一看就明白是怎么回事儿,最后还是男尊女卑那套糟心玩意。
可恨她没有影分身术,一个在山阳,一个在长安,不然怎么会这么鞭长莫及!
韩盈急切的看起来后面新定的礼仪,看着看着,她发现这次的规定……不少礼仪是很合适的。
就比如,女官吏日常也穿男女通用的上衣下裤,好更方便于工作,但在礼服上,将通身紧窄,长可及地,只展现女性身材,不利于女性行走活动的曲裾废除,而是用韩盈之前去长安穿过的直裾取代。
礼仪渗透生活的方方面面,很多看似微小的事情,其实已经潜移默化的将人禁锢在了任人宰割的位置上,服装便是其中之一,这样的变动,终于将女官从排斥于社会外被审视的客体,转化为具有社会劳动价值的主体。
一个很棒的进步信号。
韩盈觉着这不太像男人能调整出来的内容,重新又去翻了信,果然,这是宫内负责教导嫔妃的女书提的建议。
就是桑弘羊没写她姓甚名谁,这让韩盈心中多了几分遗憾。
不过这此议礼有上百位人参加,也不止宫内,宫外也有女子提建议……等日后再详细问问桑弘羊是哪几位,言论如何,到时候再结交一番吧。
将此事放在心上,刚开心没一会儿,继续看下去的韩盈就迎来了暴击。
后面的礼仪新规定中,对没有对那些直接收赘婿的女官吏做更多要求,多是仿照着男人娶妻标准来,只不过多了孕假和育龄外便没了别的要求,但在嫁人女官吏上做了极为详细的职责划分。
因为已经嫁人和西汉重孝的缘故,嫁人女官吏对公婆还是要讲究孝道顺从,而与丈夫之间,若是丈夫职位低于她,那她可以执平礼,两人地位一致,举例就是,如果两个人打架闹到官府,那可以按照互殴处理,而不是夫殴妻无罪,妻殴夫当罚。
其它的,还有诸如因为嫁人女官吏有可能无法为丈夫延绵后嗣,所以要主动纳妾,夫妻两人若都在为官,那谁高谁低,以及如果两人差距极大,女官吏已经是县令,而丈夫还只是平民的情况下又要如何处置等等。
看着这部分内容的韩盈怎么说呢,她感觉到调整的人努力想要在法理、伦理、社会环境以及权力面前寻找能平衡它们的礼仪,但最终仍旧是屎上雕花,不仅臭,还雕不成个样子,最后连调整的人都放弃了,直接在末尾加了条女官可以协商离婚,废除婚姻关系,但是要给予财产补偿的条例。
看到这儿,韩盈一时间有些想笑,可还没笑出来,她便感觉有点不对。
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