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第四百二十二章 已经去讨伐了（第1页）

洗漱完毕，又喝了药，朱佑樘抿着嘴，待那股苦涩的滋味从嘴里化开，随后慢慢的消散，这才走出寝殿，来到正殿的丹陛龙椅上坐下。

内阁六部的几名大臣也从殿外进来，行礼参拜之后，弘治皇帝正要将那封奏疏拿出来，可就在这时，殿外却传来宦官小跑的声音，人还没进殿，声音先传了进来，“英国公奏报！”

听到这个声音，弘治皇帝身子一震，脑海中第一个念头便是，那个逆子有消息了。

按时间推算，此时英国公应当率领着大军已是到了倭国，但这封奏报与寻常奏报不同，至少是十多天前发出的。

十多天前，有可能也是在倭国，但更可能的是在朝鲜。

不管在哪儿，有那个逆子的消息便好。

有消息便好。

弘治皇帝心里似是在发颤，也顾不上先前的那封奏疏了，他用手握紧了龙椅的扶手，看着箫敬匆匆的将那奏报取了过来，压下了心中的情绪，脸紧紧的绷着，说出的话冷冷的，冷的带着颤意，“念，给朕念，让朕听听那个逆子是不是死在了外头。”

“臣恭问陛下圣安。弘治十六年九月初二，我大明曾遣使臣去往朝鲜，并传旨意，让朝鲜调遣兵力，陈师于白江口，等候大明将士前来，一同前往征倭。

朝鲜君臣对此欣然应同，但臣率将士乘舰船抵至朝鲜白江口后，却发现朝鲜所谓之陈兵，舰船无有一艘，兵唯有两千多老弱病残，臣严词质问，其百般推脱，言其国小民疲，无兵可用”

“.”

在场的人听到这里，已是发现了不对，这似乎并不是有关太子的消息，而是一封弹劾朝鲜的奏疏。

弘治皇帝更是如鲠在喉一般，一颗心不断的往下沉，心心念念的盼来的奏疏，结果却是个这？

这等区区小事，你英国公身为统帅，难道还不能自己做主？

箫敬的声音仍在继续，但此时他的脸色却有些凝固了，虽是还没念到后头，但他的眼睛却扫到了接下来的内容，以至于他拿着奏报的手都抖搂了几下，“后，后臣方才查实，朝鲜现今之国主李隆，丧心病狂，丧尽天良，自登位以来，屡屡作出无道之事，更兼有灭儒之心，甚至已有了灭儒之实。”

灭儒之心，灭儒之实.

这八个字听在耳中，在场的大臣心里都不免的咯噔一下，表情凝重起来。

灭儒这两个字太有分量，能称得上灭儒的，汉时的党锢之祸，成千上万的儒生被流放，被处死，这是灭儒，秦始皇的焚书坑儒，也可以叫灭儒。

而这朝鲜的灭儒又是什么。【PS：秦始皇坑的不是儒，是方士，但以上是这些大臣的所思所想，他们并不知道。】

“据臣获悉，朝鲜国主李隆将其国内的成均馆改为了妓院，而这成均馆，于朝鲜而言，便相当于我大明的国子监”

这些内容，箫敬念得有些艰难，每念一个字都要停顿一下，等念到这里，他再想往下接着念，却是无论如何都念不下去了，因为整个乾清宫已经是炸了窝子。

就像是一锅滚烫的热油遇上了水，已是彻底的沸腾开来。

无论是内阁的三位阁老，还是六部的几位部堂，每个人的怒火都彻底被点燃，每个人的脸上都露出了震怒之色。

“骇人听闻，骇人听闻”

“畜生啊！”

“猪狗不如的禽兽！”

殿中骂声四起，便是老成持重之人，也难以抑制自己的情绪。

自汉武帝罢黜百家，独尊儒术已有近两千年，儒家早就从一门学术、一门思想，发展成了类似宗教的模样。

在东方，儒家就相当于西方的基督教，论起影响力，甚至有过之而无不及。

西方的基督教掌握着神权，也握着世俗的政权，而在东方，儒家彻彻底底把持着所有权力。

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