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我将父亲的“遗像”置于怀中,双手如同捧着珍宝一般捧着装着父亲骨骼的骨灰袋。由于工作人员的照顾,这骨灰袋还是显得颇为沉重的。只是,那时心神激荡中的我却丝毫感觉不出这份沉重。从那骨灰袋中所传来的温柔,就如同父亲的体温一般。我小心谨慎,生怕摔着了;我黯然神伤,因为我知道,这是自己最后一次与父亲如此近距离接触;我胡思乱想,奢望着时间能够停留,好让自己能有更多的时间陪伴着父亲……
不知道小舅舅有没有与姨哥继续争吵,不知道自己是如何出的焚烧重地,不知道与我一道同行的都有哪些人……自捧起略带温热的骨灰袋的那一刻起,我就什么都不知道了。我只想静静地一个人再好好地陪会儿父亲。在那一刻,天地之间仿佛就只剩了我们父子二人。眼中不断浮现的就只有父亲以往的音容笑貌。
剧烈的颠簸,将我从与父亲的神交中惊醒。抬头看时,发觉自己已经回到了灵车之上,并踏上了回家的路程。虽然一夜未睡,但我所却丝毫感不觉到困。因为,此时充斥于心间的就只有那浓浓的悲伤。
虽然在殡仪馆耽搁了不少时间,但此刻天依然是黑沉沉的一片。与来时的前呼后拥不同,现在,就只灵车孤零零地行驶在宽阔的马路上。很显然,其它的车辆并未与灵车同行。因此,坐于灵车之上的众人就开始议论了开来。
“其它车都哪儿去了?”一人问道。
“不知道。估计走其它道回去了。”司机回答说。
司机都回答不知道,那就说明其它车是真没跟我们一起。因此,家族中八十多岁的老人就有些不放心地叹息一声:“不晓得他们知不知道‘不能从原路返回’的规矩?”
“应该知道。他们都不是第一次参加葬礼,难道会连这种规矩都不知道吗?”一抬棺材的听后,立即出言宽慰道。
这里所涉及到的规矩,也是我们这里白事上的风俗之一。说得简单一点就是,在前往殡仪馆的时候,是不能走重复道路的。当然,这里边肯定是有什么深层次原因的,只是那深层次的原因我还不太清楚罢了。所以,一般情况之下,前往殡仪馆的时候,出了大门,就一路往东,然后再取道过去;回来的时候,除了殡仪馆门前必走的那一小段路之外,宁可绕远路,也绝不能走重复的道,最后必须得从西边回到门前。
正是由于有这样的规矩,所以比较注重传统习俗的本族八十多岁的老人才会有那么一问。
“也说不准,我那小兄弟(叔叔家的大儿子,也就是我的堂弟)毕竟年纪还轻,就未必会知道这样的规矩。”八十多岁的老人依然放心不下。
“没事,那几部小轿车应该是在一起的。某某(我堂弟名字的代称)可能未必知道。但某某(我堂哥名字的代称)和某某(父亲表兄家大儿子名字的代称)都经历过这样的事情(指的是为他们自己的父亲办过丧事),他们两个肯定是知道这个规矩的。放心,有他们两人带队,准保出不了叉子!”
听了另一抬棺材之人的话,八十多岁的老人的情绪才逐渐平复了下来。看其表情,似乎破坏了这个规矩就会带来无比恐怖的灾难一般。
中途,灵车出了点小故障,稍许停了一会儿。也正是因为这样的停顿,所以我们才会被落在最后。当灵车来到通往我家门口西边的那条大道的三岔路口的时候,发觉其它车辆已经全部整齐地靠在路边等候在那里了。我不觉得他们会有这样的默契,想必是在出发之前早就约定好了的。灵车来到三岔路口,也停了下来。早到的车辆早就准备好了,因此看到灵车到了,就开始点燃烟花炮竹。在剧烈的轰鸣声中,我们车上也下来几人,将剩余的烟花炮竹全部取出,然后一股脑儿地点上。一时间,只见路口火光四射、烟雾升腾。
不待烟雾消散,众人就全部回到车上。接下来,灵车继续在前方开道,其它车辆则徐徐跟在后面。也许,这灵车在最前面本也就是风俗的一种。比方说,香港人拍的恐怖片中经常会出现这样一句话:“阴人上路,生人回避”。这灵车所装载的不就是“阴人”吗?“阴人”上路,谁敢挡道?当然,这种风俗,除了惊惧的心理之外,更多的就是表示对“死者”的一种尊重。“死者为大”本就是中华文化的一个重要组成部分。
过了三岔路口,没多长时间,就来到了我家门前的大路。此刻,早就有人准备在那边。通往我家的路两边已经树立起了干草把,路中央也倒着放置了一两把干草。待车上众人下来之后,等候一旁的就立即将干草把点燃。所有前往殡仪馆的人,都必须从干草把中间穿过,同时还得跨过火堆。这也是我们这里的风俗。殡仪馆乃是阴气会聚之地,身居其中之人,难免会沾染上一些不干不净的东西。火,在中华文化中乃是光明的象征,具有驱除一切污秽之功效。因此,从殡仪馆回来之后,就一定要从火中穿过(两边和脚下都是火,也就象征着从火中穿行而过了)。只有这样才能将可能沾染的不干不净的东西给驱除掉。如此做法,其实只不过是为了讨个吉利罢了。而且,这样的吉利更多的只是一种心理感受。
来到家门口,还不能立即进入家中。在雨棚之下的几个圆桌之上已经放满了预先盛好的豆腐汤。每个去往殡仪馆的,都必须喝过豆腐汤之后方才能够进门。
当然,民间传说与豆腐相关的一般都跟“孝”有关,比如说战国时乐毅请吃豆腐宴的故事,又比如说西汉淮南王刘安用冷豆腐正名(正自己孝顺的名节)的故事。就连江淮地区阿公和三个媳妇之间的故事都牵扯到“孝顺”一事。只不过,我们这里的豆腐汤却与“孝”无关。刚才说了,殡仪馆乃是阴气会聚之地,因此喝“豆腐汤”其实是为了驱除邪气,更准确地说,是为了驱除在殡仪馆所沾染的“阴气”(邪气的一种)。也正是因为如此,所以才有不喝豆腐汤就不能进门一说。否则,就会将阴邪之气带人家中。
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